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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Jeremias 51:51|
We are confounded, H954 because we have heard H8085 reproach: H2781 shame H3639 hath covered H3680 our faces: H6440 for strangers H2114 are come H935 into the sanctuaries H4720 of the LORD'S H3068 house. H1004
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|Jeremias 51:52|
Wherefore, behold, the days H3117 come, H935 saith H5002 the LORD, H3068 that I will do judgment H6485 upon her graven images: H6456 and through all her land H776 the wounded H2491 shall groan. H602
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|Jeremias 51:53|
Though Babylon H894 should mount up H5927 to heaven, H8064 and though she should fortify H1219 the height H4791 of her strength, H5797 yet H227 from me shall spoilers H7703 come H935 unto her, saith H5002 the LORD. H3068
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|Jeremias 51:54|
A sound H6963 of a cry H2201 cometh from Babylon, H894 and great H1419 destruction H7667 from the land H776 of the Chaldeans: H3778
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|Jeremias 51:55|
Because the LORD H3068 hath spoiled H7703 Babylon, H894 and destroyed H6 out of her the great H1419 voice; H6963 when her waves H1530 do roar H1993 like great H7227 waters, H4325 a noise H7588 of their voice H6963 is uttered: H5414
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|Jeremias 51:56|
Because the spoiler H7703 is come H935 upon her, even upon Babylon, H894 and her mighty men H1368 are taken, H3920 every one of their bows H7198 is broken: H2865 for the LORD H3068 God H410 of recompences H1578 shall surely H7999 requite. H7999
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|Jeremias 51:57|
And I will make drunk H7937 her princes, H8269 and her wise H2450 men, her captains, H6346 and her rulers, H5461 and her mighty men: H1368 and they shall sleep H3462 a perpetual H5769 sleep, H8142 and not wake, H6974 saith H5002 the King, H4428 whose name H8034 is the LORD H3068 of hosts. H6635
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|Jeremias 51:58|
Thus saith H559 the LORD H3068 of hosts; H6635 The broad H7342 walls H2346 of Babylon H894 shall be utterly H6209 broken, H6209 and her high H1364 gates H8179 shall be burned H3341 with fire; H784 and the people H5971 shall labour H3021 in vain, H7385 and the folk H3816 in H1767 the fire, H784 and they shall be weary. H3286
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|Jeremias 51:59|
The word H1697 which Jeremiah H3414 the prophet H5030 commanded H6680 Seraiah H8304 the son H1121 of Neriah, H5374 the son H1121 of Maaseiah, H4271 when he went H3212 with Zedekiah H6667 the king H4428 of Judah H3063 into Babylon H894 in the fourth H7243 year H8141 of his reign. H4427 And this Seraiah H8304 was a quiet H4496 prince. H8269
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|Jeremias 51:60|
So Jeremiah H3414 wrote H3789 in a H259 book H5612 all the evil H7451 that should come H935 upon Babylon, H894 even all these words H1697 that are written H3789 against Babylon. H894
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Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva