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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Jeremias 51:55|
Because the LORD H3068 hath spoiled H7703 Babylon, H894 and destroyed H6 out of her the great H1419 voice; H6963 when her waves H1530 do roar H1993 like great H7227 waters, H4325 a noise H7588 of their voice H6963 is uttered: H5414
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|Jeremias 51:56|
Because the spoiler H7703 is come H935 upon her, even upon Babylon, H894 and her mighty men H1368 are taken, H3920 every one of their bows H7198 is broken: H2865 for the LORD H3068 God H410 of recompences H1578 shall surely H7999 requite. H7999
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|Jeremias 51:57|
And I will make drunk H7937 her princes, H8269 and her wise H2450 men, her captains, H6346 and her rulers, H5461 and her mighty men: H1368 and they shall sleep H3462 a perpetual H5769 sleep, H8142 and not wake, H6974 saith H5002 the King, H4428 whose name H8034 is the LORD H3068 of hosts. H6635
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|Jeremias 51:58|
Thus saith H559 the LORD H3068 of hosts; H6635 The broad H7342 walls H2346 of Babylon H894 shall be utterly H6209 broken, H6209 and her high H1364 gates H8179 shall be burned H3341 with fire; H784 and the people H5971 shall labour H3021 in vain, H7385 and the folk H3816 in H1767 the fire, H784 and they shall be weary. H3286
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|Jeremias 51:59|
The word H1697 which Jeremiah H3414 the prophet H5030 commanded H6680 Seraiah H8304 the son H1121 of Neriah, H5374 the son H1121 of Maaseiah, H4271 when he went H3212 with Zedekiah H6667 the king H4428 of Judah H3063 into Babylon H894 in the fourth H7243 year H8141 of his reign. H4427 And this Seraiah H8304 was a quiet H4496 prince. H8269
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|Jeremias 51:60|
So Jeremiah H3414 wrote H3789 in a H259 book H5612 all the evil H7451 that should come H935 upon Babylon, H894 even all these words H1697 that are written H3789 against Babylon. H894
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|Jeremias 51:61|
And Jeremiah H3414 said H559 to Seraiah, H8304 When thou comest H935 to Babylon, H894 and shalt see, H7200 and shalt read H7121 all these words; H1697
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|Jeremias 51:62|
Then shalt thou say, H559 O LORD, H3068 thou hast spoken H1696 against this place, H4725 to cut it off, H3772 that none shall remain H3427 in it, neither man H120 nor beast, H929 but that it shall be desolate H8077 for ever. H5769
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|Jeremias 51:63|
And it shall be, when thou hast made an end H3615 of reading H7121 this book, H5612 that thou shalt bind H7194 a stone H68 to it, and cast H7993 it into the midst H8432 of Euphrates: H6578
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|Jeremias 51:64|
And thou shalt say, H559 Thus shall Babylon H894 sink, H8257 and shall not rise H6965 from H6440 the evil H7451 that I will bring H935 upon her: and they shall be weary. H3286 Thus far are the words H1697 of Jeremiah. H3414
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Sugestões

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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva