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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Jeremias 35:4|
And I brought H935 them into the house H1004 of the LORD, H3068 into the chamber H3957 of the sons H1121 of Hanan, H2605 the son H1121 of Igdaliah, H3012 a man H376 of God, H430 which was by H681 the chamber H3957 of the princes, H8269 which was above H4605 the chamber H3957 of Maaseiah H4641 the son H1121 of Shallum, H7967 the keeper H8104 of the door: H5592
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|Jeremias 35:5|
And I set H5414 before H6440 the sons H1121 of the house H1004 of the Rechabites H7397 pots H1375 full H4392 of wine, H3196 and cups, H3563 and I said H559 unto them, Drink H8354 ye wine. H3196
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|Jeremias 35:6|
But they said, H559 We will drink H8354 no wine: H3196 for Jonadab H3122 the son H1121 of Rechab H7394 our father H1 commanded H6680 us, saying, H559 Ye shall drink H8354 no wine, H3196 neither ye, nor your sons H1121 for H5704 ever: H5769
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|Jeremias 35:7|
Neither shall ye build H1129 house, H1004 nor sow H2232 seed, H2233 nor plant H5193 vineyard, H3754 nor have any: but all your days H3117 ye shall dwell H3427 in tents; H168 that ye may live H2421 many H7227 days H3117 in H6440 the land H127 where ye be strangers. H1481
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|Jeremias 35:8|
Thus have we obeyed H8085 the voice H6963 of Jonadab H3082 the son H1121 of Rechab H7394 our father H1 in all that he hath charged H6680 us, to drink H8354 no wine H3196 all our days, H3117 we, our wives, H802 our sons, H1121 nor our daughters; H1323
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|Jeremias 35:9|
Nor to build H1129 houses H1004 for us to dwell in: H3427 neither have we vineyard, H3754 nor field, H7704 nor seed: H2233
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|Jeremias 35:10|
But we have dwelt in H3427 tents, H168 and have obeyed, H8085 and done H6213 according to all that Jonadab H3122 our father H1 commanded H6680 us.
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|Jeremias 35:11|
But it came to pass, when Nebuchadrezzar H5019 king H4428 of Babylon H894 came up H5927 into the land, H776 that we said, H559 Come, H935 and let us go H935 to Jerusalem H3389 for fear H6440 of the army H2428 of the Chaldeans, H3778 and for fear H6440 of the army H2428 of the Syrians: H758 so we dwell H3427 at Jerusalem. H3389
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|Jeremias 35:13|
Thus saith H559 the LORD H3068 of hosts, H6635 the God H430 of Israel; H3478 Go H1980 and tell H559 the men H376 of Judah H3063 and the inhabitants H3427 of Jerusalem, H3389 Will ye not receive H3947 instruction H4148 to hearken H8085 to my words? H1697 saith H5002 the LORD. H3068
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Sugestões

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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva