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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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17
|1 Reis 12:17|
惟 獨 住 猶 大 城 邑 的 以 色 列 人 ， 羅 波 安 仍 作 他 們 的 王 。
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18
|1 Reis 12:18|
羅 波 安 王 差 遣 掌 管 服 苦 之 人 的 亞 多 蘭 往 以 色 列 人 那 裡 去 ， 以 色 列 人 就 用 石 頭 打 死 他 。 羅 波 安 王 急 忙 上 車 ， 逃 回 耶 路 撒 冷 去 了 。
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19
|1 Reis 12:19|
這 樣 ， 以 色 列 人 背 叛 大 衛 家 ， 直 到 今 日 。
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20
|1 Reis 12:20|
以 色 列 眾 人 聽 見 耶 羅 波 安 回 來 了 ， 就 打 發 人 去 請 他 到 會 眾 面 前 ， 立 他 作 以 色 列 眾 人 的 王 。 除 了 猶 大 支 派 以 外 ， 沒 有 順 從 大 衛 家 的 。
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21
|1 Reis 12:21|
羅 波 安 來 到 耶 路 撒 冷 ， 招 聚 猶 大 全 家 和 便 雅 憫 支 派 的 人 共 十 八 萬 ， 都 是 挑 選 的 戰 士 ， 要 與 以 色 列 家 爭 戰 ， 好 將 國 奪 回 ， 再 歸 所 羅 門 的 兒 子 羅 波 安 。
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22
|1 Reis 12:22|
但 神 的 話 臨 到 神 人 示 瑪 雅 ， 說 ：
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23
|1 Reis 12:23|
你 去 告 訴 所 羅 門 的 兒 子 猶 大 王 羅 波 安 和 猶 大 、 便 雅 憫 全 家 ， 並 其 餘 的 民 說 ：
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24
|1 Reis 12:24|
耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 不 可 上 去 與 你 們 的 弟 兄 以 色 列 人 爭 戰 。 各 歸 各 家 去 罷 ！ 因 為 這 事 出 於 我 。 眾 人 就 聽 從 耶 和 華 的 話 ， 遵 著 耶 和 華 的 命 回 去 了 。
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25
|1 Reis 12:25|
耶 羅 波 安 在 以 法 蓮 山 地 建 築 示 劍 ， 就 住 在 其 中 ； 又 從 示 劍 出 去 ， 建 築 毗 努 伊 勒 。
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26
|1 Reis 12:26|
耶 羅 波 安 心 裡 說 ： 恐 怕 這 國 仍 歸 大 衛 家 ；
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva