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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Atos 25:21|
但 保 羅 求 我 留 下 他 ， 要 聽 皇 上 審 斷 ， 我 就 吩 咐 把 他 留 下 ， 等 我 解 他 到 該 撒 那 裡 去 。
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|Atos 25:22|
亞 基 帕 對 非 斯 都 說 ： 我 自 己 也 願 聽 這 人 辯 論 。 非 斯 都 說 ： 明 天 你 可 以 聽 。
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23
|Atos 25:23|
第 二 天 ， 亞 基 帕 和 百 尼 基 大 張 威 勢 而 來 ， 同 著 眾 千 夫 長 和 城 裡 的 尊 貴 人 進 了 公 廳 。 非 斯 都 吩 咐 一 聲 ， 就 有 人 將 保 羅 帶 進 來 。
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24
|Atos 25:24|
非 斯 都 說 ： 亞 基 帕 王 和 在 這 裡 的 諸 位 阿 ， 你 們 看 這 人 ， 就 是 一 切 猶 太 人 ， 在 耶 路 撒 冷 和 這 裡 ， 曾 向 我 懇 求 、 呼 叫 說 ： 不 可 容 他 再 活 著 。
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25
|Atos 25:25|
但 我 查 明 他 沒 有 犯 甚 麼 該 死 的 罪 ， 並 且 他 自 己 上 告 於 皇 帝 ， 所 以 我 定 意 把 他 解 去 。
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|Atos 25:26|
論 到 這 人 ， 我 沒 有 確 實 的 事 可 以 奏 明 主 上 。 因 此 ， 我 帶 他 到 你 們 面 前 ， 也 特 意 帶 他 到 你 亞 基 帕 王 面 前 ， 為 要 在 查 問 之 後 有 所 陳 奏 。
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|Atos 25:27|
據 我 看 來 ， 解 送 囚 犯 ， 不 指 明 他 的 罪 案 是 不 合 理 的 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva