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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Atos 26:1|
亞 基 帕 對 保 羅 說 ： 准 你 為 自 己 辯 明 。 於 是 保 羅 伸 手 分 訴 ， 說 ：
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|Atos 26:2|
亞 基 帕 王 阿 ， 猶 太 人 所 告 我 的 一 切 事 ， 今 日 得 在 你 面 前 分 訴 ， 實 為 萬 幸 ；
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3
|Atos 26:3|
更 可 幸 的 ， 是 你 熟 悉 猶 太 人 的 規 矩 和 他 們 的 辯 論 ； 所 以 求 你 耐 心 聽 我 。
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4
|Atos 26:4|
我 從 起 初 在 本 國 的 民 中 ， 並 在 耶 路 撒 冷 ， 自 幼 為 人 如 何 ， 猶 太 人 都 知 道 。
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5
|Atos 26:5|
他 們 若 肯 作 見 證 就 曉 得 ， 我 從 起 初 是 按 著 我 們 教 中 最 嚴 緊 的 教 門 作 了 法 利 賽 人 。
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6
|Atos 26:6|
現 在 我 站 在 這 裡 受 審 ， 是 因 為 指 望 神 向 我 們 祖 宗 所 應 許 的 ；
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7
|Atos 26:7|
這 應 許 ， 我 們 十 二 個 支 派 ， 晝 夜 切 切 的 事 奉 神 ， 都 指 望 得 著 。 王 阿 ， 我 被 猶 太 人 控 告 ， 就 是 因 這 指 望 。
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8
|Atos 26:8|
神 叫 死 人 復 活 ， 你 們 為 甚 麼 看 作 不 可 信 的 呢 ？
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9
|Atos 26:9|
從 前 我 自 己 以 為 應 當 多 方 攻 擊 拿 撒 勒 人 耶 穌 的 名 ，
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10
|Atos 26:10|
我 在 耶 路 撒 冷 也 曾 這 樣 行 了 。 既 從 祭 司 長 得 了 權 柄 ， 我 就 把 許 多 聖 徒 囚 在 監 裡 。 他 們 被 殺 ， 我 也 出 名 定 案 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva