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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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31
|Atos 9:31|
那 時 ， 猶 太 加 利 利 、 撒 瑪 利 亞 各 處 的 教 會 都 得 平 安 ， 被 建 立 ； 凡 事 敬 畏 主 ， 蒙 聖 靈 的 安 慰 ， 人 數 就 增 多 了 。
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|Atos 9:32|
彼 得 周 流 四 方 的 時 候 ， 也 到 了 居 住 呂 大 的 聖 徒 那 裡 ；
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|Atos 9:33|
遇 見 一 個 人 ， 名 叫 以 尼 雅 ， 得 了 癱 瘓 ， 在 褥 子 上 躺 臥 八 年 。
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|Atos 9:34|
彼 得 對 他 說 ： 以 尼 雅 ， 耶 穌 基 督 醫 好 你 了 ； 起 來 ！ 收 拾 你 的 褥 子 。 他 就 立 刻 起 來 了 。
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|Atos 9:35|
凡 住 呂 大 和 沙 崙 的 人 都 看 見 了 他 ， 就 歸 服 主 。
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|Atos 9:36|
在 約 帕 有 一 個 女 徒 ， 名 叫 大 比 大 ， 繙 希 利 尼 話 就 是 多 加 （ 就 是 羚 羊 的 意 思 ） ； 他 廣 行 善 事 ， 多 施 賙 濟 。
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|Atos 9:37|
當 時 ， 他 患 病 而 死 ， 有 人 把 他 洗 了 ， 停 在 樓 上 。
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|Atos 9:38|
呂 大 原 與 約 帕 相 近 ； 門 徒 聽 見 彼 得 在 那 裡 ， 就 打 發 兩 個 人 去 見 他 ， 央 求 他 說 ： 快 到 我 們 那 裡 去 ， 不 要 耽 延 。
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|Atos 9:39|
彼 得 就 起 身 和 他 們 同 去 ； 到 了 ， 便 有 人 領 他 上 樓 。 眾 寡 婦 都 站 在 彼 得 旁 邊 哭 ， 拿 多 加 與 他 們 同 在 時 所 做 的 裡 衣 外 衣 給 他 看 。
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40
|Atos 9:40|
彼 得 叫 他 們 都 出 去 ， 就 跪 下 禱 告 ， 轉 身 對 著 死 人 說 ： 大 比 大 ， 起 來 ！ 他 就 睜 開 眼 睛 ， 見 了 彼 得 ， 便 坐 起 來 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva