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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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18
|Atos 3:18|
但 神 曾 藉 眾 先 知 的 口 ， 預 言 基 督 將 要 受 害 ， 就 這 樣 應 驗 了 。
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19
|Atos 3:19|
所 以 ， 你 們 當 悔 改 歸 正 ， 使 你 們 的 罪 得 以 塗 抹 ， 這 樣 ， 那 安 舒 的 日 子 就 必 從 主 面 前 來 到 ；
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20
|Atos 3:20|
主 也 必 差 遣 所 預 定 給 你 們 的 基 督 耶 穌 降 臨 。
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21
|Atos 3:21|
天 必 留 他 ， 等 到 萬 物 復 興 的 時 候 ， 就 是 神 從 創 世 以 來 、 藉 著 聖 先 知 的 口 所 說 的 。
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22
|Atos 3:22|
摩 西 曾 說 ： 主 ─ 神 要 從 你 們 弟 兄 中 間 給 你 們 興 起 一 位 先 知 像 我 ， 凡 他 向 你 們 所 說 的 ， 你 們 都 要 聽 從 。
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23
|Atos 3:23|
凡 不 聽 從 那 先 知 的 ， 必 要 從 民 中 全 然 滅 絕 。
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24
|Atos 3:24|
從 撒 母 耳 以 來 的 眾 先 知 ， 凡 說 預 言 的 ， 也 都 說 到 這 些 日 子 。
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25
|Atos 3:25|
你 們 是 先 知 的 子 孫 ， 也 承 受 神 與 你 們 祖 宗 所 立 的 約 ， 就 是 對 亞 伯 拉 罕 說 ： 地 上 萬 族 都 要 因 你 的 後 裔 得 福 。
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26
|Atos 3:26|
神 既 興 起 他 的 僕 人 ， （ 或 作 ： 兒 子 ） ， 就 先 差 他 到 你 們 這 裡 來 ， 賜 福 給 你 們 ， 叫 你 們 各 人 回 轉 ， 離 開 罪 惡 。
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1
|Atos 4:1|
使 徒 對 百 姓 說 話 的 時 候 ， 祭 司 們 和 守 殿 官 ， 並 撒 都 該 人 忽 然 來 了 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva