-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
11
|Atos 1:11|
加 利 利 人 哪 ， 你 們 為 甚 麼 站 著 望 天 呢 ？ 這 離 開 你 們 被 接 升 天 的 耶 穌 ， 你 們 見 他 怎 樣 往 天 上 去 ， 他 還 要 怎 樣 來 。
-
12
|Atos 1:12|
有 一 座 山 ， 名 叫 橄 欖 山 ， 離 耶 路 撒 冷 不 遠 ， 約 有 安 息 日 可 走 的 路 程 。 當 下 ， 門 徒 從 那 裡 回 耶 路 撒 冷 去 ，
-
13
|Atos 1:13|
進 了 城 ， 就 上 了 所 住 的 一 間 樓 房 ； 在 那 裡 有 彼 得 、 約 翰 、 雅 各 、 安 得 烈 、 腓 力 、 多 馬 、 巴 多 羅 買 、 馬 太 、 亞 勒 腓 的 兒 子 雅 各 、 奮 銳 黨 的 西 門 ， 和 雅 各 的 兒 子 （ 或 作 ： 兄 弟 ） 猶 大 。
-
14
|Atos 1:14|
這 些 人 同 著 幾 個 婦 人 和 耶 穌 的 母 親 馬 利 亞 ， 並 耶 穌 的 弟 兄 ， 都 同 心 合 意 的 恆 切 禱 告 。
-
15
|Atos 1:15|
那 時 ， 有 許 多 人 聚 會 ， 約 有 一 百 二 十 名 ， 彼 得 就 在 弟 兄 中 間 站 起 來 ， 說 ：
-
16
|Atos 1:16|
弟 兄 們 ！ 聖 靈 藉 大 衛 的 口 ， 在 聖 經 上 預 言 領 人 捉 拿 耶 穌 的 猶 大 ， 這 話 是 必 須 應 驗 的 。
-
17
|Atos 1:17|
他 本 來 列 在 我 們 數 中 ， 並 且 在 使 徒 的 職 任 上 得 了 一 分 。
-
18
|Atos 1:18|
這 人 用 他 作 惡 的 工 價 買 了 一 塊 田 ， 以 後 身 子 仆 倒 ， 肚 腹 崩 裂 ， 腸 子 都 流 出 來 。
-
19
|Atos 1:19|
住 在 耶 路 撒 冷 的 眾 人 都 知 道 這 事 ， 所 以 按 著 他 們 那 裡 的 話 給 那 塊 田 起 名 叫 亞 革 大 馬 ， 就 是 血 田 的 意 思 。
-
20
|Atos 1:20|
因 為 詩 篇 上 寫 著 ， 說 ： 願 他 的 住 處 變 為 荒 場 ， 無 人 在 內 居 住 ； 又 說 ： 願 別 人 得 他 的 職 分 。
-
-
Sugestões
Clique para ler IsaÃas 45-48
04 de agosto LAB 582
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
IsaÃas 45-48
Quero entregar-lhe algumas chaves teológicas. Creio que com elas você conseguirá abrir as portas que interpretam o principal do texto bÃblico de hoje. Sempre que lemos uma passagem bÃblica, queremos entendê-la, não é mesmo?
Por exemplo, você consegue dar uma explicação bÃblica sobre o rei Ciro? A referência é IsaÃas 45:1-13. Nesse texto, temos a comissão de Ciro. Do verso catorze em diante, o apresentado é Deus, o Salvador de todas as nações. Uma tentativa de esboçar a primeira parte desse capÃtulo, ou melhor, a obra de Ciro, nos dá a oportunidade de aprendermos três lições:
1) As nações daquela época seriam sujeitas ao rei Ciro. Seu destino não seria governar apenas um reino. Ele seria um tipo de homem mundialmente poderoso;
2) As portas iriam abrir-se diante de Ciro;
3) Os tesouros das nações seriam entregues ao rei Ciro.
Em IsaÃas 45:4-7, encontramos as razões do chamado de Ciro: a) Para que Israel fosse liberado; b) Para que a soberania divina fosse demonstrada (o verso 7 refere-se ao mal fÃsico = calamidade).
Da mesma forma, nos versos 8-13, aprendemos que a autoridade divina não pode ser questionada, pois Deus é o Criador e Mantenedor da própria justiça. A criatura querer arguir com o Criador é uma audácia. A autoridade de Deus sobre a natureza e a História é soberana.
Mas a segunda parte de IsaÃas 45 é a mais bonita, porque apresenta Deus como o Salvador de todas as nações. A previsão do autor era a de que mesmo os gentios reconheceriam a grande verdade de que não existe outro Deus além do Senhor Jeová (versos 14 e 15). Os idólatras podem até ser confundidos, mas aqueles que confiam em Deus jamais são confundidos (versos 16 e 17). A partir do verso 18, o profeta descreve que Deus é um Deus de ordem, pois triunfa sobre o próprio caos. Ele dá pronunciamentos que são verdadeiros. Veja o apelo que Ele faz a todas as nações versos 20-24, onde nos são mostradas a futilidade do culto idólatra, a realidade de que no Senhor há salvação para todos e a consciência radical de que mesmo os rebeldes, um dia, reconhecerão a vontade de Deus. Esse apelo deveria deixar-nos boquiabertos. A intenção do Senhor é justificar TODA a descendência de Israel, inclusive, do Israel espiritual (verso 25).
Isso é um resumo de IsaÃas 45. Mas existem muitas coisas boas para explorar. Se você quiser um resumo dos outros capÃtulos, com inclusão dos capÃtulos de ontem e de anteontem, leia IsaÃas 48. Esse capÃtulo resume e conclui todo o trecho de IsaÃas 40-47.
Que o próprio Deus revele-se a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva