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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Atos 1:11|
加 利 利 人 哪 ， 你 們 為 甚 麼 站 著 望 天 呢 ？ 這 離 開 你 們 被 接 升 天 的 耶 穌 ， 你 們 見 他 怎 樣 往 天 上 去 ， 他 還 要 怎 樣 來 。
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12
|Atos 1:12|
有 一 座 山 ， 名 叫 橄 欖 山 ， 離 耶 路 撒 冷 不 遠 ， 約 有 安 息 日 可 走 的 路 程 。 當 下 ， 門 徒 從 那 裡 回 耶 路 撒 冷 去 ，
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13
|Atos 1:13|
進 了 城 ， 就 上 了 所 住 的 一 間 樓 房 ； 在 那 裡 有 彼 得 、 約 翰 、 雅 各 、 安 得 烈 、 腓 力 、 多 馬 、 巴 多 羅 買 、 馬 太 、 亞 勒 腓 的 兒 子 雅 各 、 奮 銳 黨 的 西 門 ， 和 雅 各 的 兒 子 （ 或 作 ： 兄 弟 ） 猶 大 。
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14
|Atos 1:14|
這 些 人 同 著 幾 個 婦 人 和 耶 穌 的 母 親 馬 利 亞 ， 並 耶 穌 的 弟 兄 ， 都 同 心 合 意 的 恆 切 禱 告 。
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15
|Atos 1:15|
那 時 ， 有 許 多 人 聚 會 ， 約 有 一 百 二 十 名 ， 彼 得 就 在 弟 兄 中 間 站 起 來 ， 說 ：
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16
|Atos 1:16|
弟 兄 們 ！ 聖 靈 藉 大 衛 的 口 ， 在 聖 經 上 預 言 領 人 捉 拿 耶 穌 的 猶 大 ， 這 話 是 必 須 應 驗 的 。
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17
|Atos 1:17|
他 本 來 列 在 我 們 數 中 ， 並 且 在 使 徒 的 職 任 上 得 了 一 分 。
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18
|Atos 1:18|
這 人 用 他 作 惡 的 工 價 買 了 一 塊 田 ， 以 後 身 子 仆 倒 ， 肚 腹 崩 裂 ， 腸 子 都 流 出 來 。
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19
|Atos 1:19|
住 在 耶 路 撒 冷 的 眾 人 都 知 道 這 事 ， 所 以 按 著 他 們 那 裡 的 話 給 那 塊 田 起 名 叫 亞 革 大 馬 ， 就 是 血 田 的 意 思 。
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20
|Atos 1:20|
因 為 詩 篇 上 寫 著 ， 說 ： 願 他 的 住 處 變 為 荒 場 ， 無 人 在 內 居 住 ； 又 說 ： 願 別 人 得 他 的 職 分 。
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Sugestões
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11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva