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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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15
|Atos 2:15|
你 們 想 這 些 人 是 醉 了 ； 其 實 不 是 醉 了 ， 因 為 時 候 剛 到 巳 初 。
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16
|Atos 2:16|
這 正 是 先 知 約 珥 所 說 的 ：
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17
|Atos 2:17|
神 說 ： 在 末 後 的 日 子 ， 我 要 將 我 的 靈 澆 灌 凡 有 血 氣 的 。 你 們 的 兒 女 要 說 預 言 ； 你 們 的 少 年 人 要 見 異 象 ； 老 年 人 要 做 異 夢 。
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18
|Atos 2:18|
在 那 些 日 子 ， 我 要 將 我 的 靈 澆 灌 我 的 僕 人 和 使 女 ， 他 們 就 要 說 預 言 。
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19
|Atos 2:19|
在 天 上 、 我 要 顯 出 奇 事 ； 在 地 下 、 我 要 顯 出 神 蹟 ； 有 血 ， 有 火 ， 有 煙 霧 。
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20
|Atos 2:20|
日 頭 要 變 為 黑 暗 ， 月 亮 要 變 為 血 ； 這 都 在 主 大 而 明 顯 的 日 子 未 到 以 前 。
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21
|Atos 2:21|
到 那 時 候 ， 凡 求 告 主 名 的 ， 就 必 得 救 。
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22
|Atos 2:22|
以 色 列 人 哪 ， 請 聽 我 的 話 ： 神 藉 著 拿 撒 勒 人 耶 穌 在 你 們 中 間 施 行 異 能 、 奇 事 神 蹟 ， 將 他 證 明 出 來 ， 這 是 你 們 自 己 知 道 的 。
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23
|Atos 2:23|
他 既 按 著 神 的 定 旨 先 見 被 交 與 人 ， 你 們 就 藉 著 無 法 之 人 的 手 ， 把 他 釘 在 十 字 架 上 ， 殺 了 。
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24
|Atos 2:24|
神 卻 將 死 的 痛 苦 解 釋 了 ， 叫 他 復 活 ， 因 為 他 原 不 能 被 死 拘 禁 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva