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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Atos 7:38|
這 人 曾 在 曠 野 會 中 和 西 乃 山 上 ， 與 那 對 他 說 話 的 天 使 同 在 ， 又 與 我 們 的 祖 宗 同 在 ， 並 且 領 受 活 潑 的 聖 言 傳 給 我 們 。
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|Atos 7:39|
我 們 的 祖 宗 不 肯 聽 從 ， 反 棄 絕 他 ， 心 裡 歸 向 埃 及 ，
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|Atos 7:40|
對 亞 倫 說 ： 你 且 為 我 們 造 些 神 像 ， 在 我 們 前 面 引 路 ； 因 為 領 我 們 出 埃 及 地 的 那 個 摩 西 ， 我 們 不 知 道 他 遭 了 甚 麼 事 。
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|Atos 7:41|
那 時 ， 他 們 造 了 一 個 牛 犢 ， 又 拿 祭 物 獻 給 那 像 ， 歡 喜 自 己 手 中 的 工 作 。
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|Atos 7:42|
神 就 轉 臉 不 顧 ， 任 憑 他 們 事 奉 天 上 的 日 月 星 辰 ， 正 如 先 知 書 上 所 寫 的 說 ： 以 色 列 家 阿 ， 你 們 四 十 年 間 在 曠 野 ， 豈 是 將 犧 牲 和 祭 物 獻 給 我 麼 ？
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|Atos 7:43|
你 們 抬 著 摩 洛 的 帳 幕 和 理 番 神 的 星 ， 就 是 你 們 所 造 為 要 敬 拜 的 像 。 因 此 ， 我 要 把 你 們 遷 到 巴 比 倫 外 去 。
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|Atos 7:44|
我 們 的 祖 宗 在 曠 野 ， 有 法 櫃 的 帳 幕 ， 是 神 吩 咐 摩 西 叫 他 照 所 看 見 的 樣 式 做 的 。
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|Atos 7:45|
這 帳 幕 ， 我 們 的 祖 宗 相 繼 承 受 。 當 神 在 他 們 面 前 趕 出 外 邦 人 去 的 時 候 ， 他 們 同 約 書 亞 把 帳 幕 搬 進 承 受 為 業 之 地 ， 直 存 到 大 衛 的 日 子 。
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46
|Atos 7:46|
大 衛 在 神 面 前 蒙 恩 ， 祈 求 為 雅 各 的 神 預 備 居 所 ；
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47
|Atos 7:47|
卻 是 所 羅 門 為 神 造 成 殿 宇 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva