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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Atos 23:20|
他 說 ： 猶 太 人 已 經 約 定 ， 要 求 你 明 天 帶 下 保 羅 到 公 會 裡 去 ， 假 作 要 詳 細 查 問 他 的 事 。
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|Atos 23:21|
你 切 不 要 隨 從 他 們 ； 因 為 他 們 有 四 十 多 人 埋 伏 ， 已 經 起 誓 說 ： 若 不 先 殺 保 羅 就 不 吃 不 喝 。 現 在 預 備 好 了 ， 只 等 你 應 允 。
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|Atos 23:22|
於 是 千 夫 長 打 發 少 年 人 走 ， 囑 咐 他 說 ： 不 要 告 訴 人 你 將 這 事 報 給 我 了 。
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|Atos 23:23|
千 夫 長 便 叫 了 兩 個 百 夫 長 來 ， 說 ： 預 備 步 兵 二 百 ， 馬 兵 七 十 ， 長 槍 手 二 百 ， 今 夜 亥 初 往 該 撒 利 亞 去 ；
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|Atos 23:24|
也 要 預 備 牲 口 叫 保 羅 騎 上 ， 護 送 到 巡 撫 腓 力 斯 那 裡 去 。
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|Atos 23:25|
千 夫 長 又 寫 了 文 書 ，
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|Atos 23:26|
大 略 說 ： 革 老 丟 呂 西 亞 ， 請 巡 撫 腓 力 斯 大 人 安 。
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|Atos 23:27|
這 人 被 猶 太 人 拿 住 ， 將 要 殺 害 ， 我 得 知 他 是 羅 馬 人 ， 就 帶 兵 丁 下 去 救 他 出 來 。
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|Atos 23:28|
因 要 知 道 他 們 告 他 的 緣 故 ， 我 就 帶 他 下 到 他 們 的 公 會 去 ，
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|Atos 23:29|
便 查 知 他 被 告 是 因 他 們 律 法 的 辯 論 ， 並 沒 有 甚 麼 該 死 該 綁 的 罪 名 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva