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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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22
|Jó 41:22|
他 頸 項 中 存 著 勁 力 ； 在 他 面 前 的 都 恐 嚇 蹦 跳 。
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23
|Jó 41:23|
他 的 肉 塊 互 相 聯 絡 ， 緊 貼 其 身 ， 不 能 搖 動 。
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24
|Jó 41:24|
他 的 心 結 實 如 石 頭 ， 如 下 磨 石 那 樣 結 實 。
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25
|Jó 41:25|
他 一 起 來 ， 勇 士 都 驚 恐 ， 心 裡 慌 亂 ， 便 都 昏 迷 。
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26
|Jó 41:26|
人 若 用 刀 ， 用 槍 ， 用 標 槍 ， 用 尖 槍 扎 他 ， 都 是 無 用 。
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27
|Jó 41:27|
他 以 鐵 為 乾 草 ， 以 銅 為 爛 木 。
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28
|Jó 41:28|
箭 不 能 恐 嚇 他 使 他 逃 避 ； 彈 石 在 他 看 為 碎 秸 。
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29
|Jó 41:29|
棍 棒 算 為 禾 秸 ； 他 嗤 笑 短 槍 颼 的 響 聲 。
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30
|Jó 41:30|
他 肚 腹 下 如 尖 瓦 片 ； 他 如 釘 耙 經 過 淤 泥 。
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31
|Jó 41:31|
他 使 深 淵 開 滾 如 鍋 ， 使 洋 海 如 鍋 中 的 膏 油 。
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva