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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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14
|Jó 24:14|
殺 人 的 黎 明 起 來 ， 殺 害 困 苦 窮 乏 人 ， 夜 間 又 作 盜 賊 。
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|Jó 24:15|
姦 夫 等 候 黃 昏 ， 說 ： 必 無 眼 能 見 我 ， 就 把 臉 蒙 蔽 。
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|Jó 24:16|
盜 賊 黑 夜 挖 窟 窿 ； 白 日 躲 藏 ， 並 不 認 識 光 明 。
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17
|Jó 24:17|
他 們 看 早 晨 如 幽 暗 ， 因 為 他 們 曉 得 幽 暗 的 驚 駭 。
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18
|Jó 24:18|
這 些 惡 人 猶 如 浮 萍 快 快 飄 去 。 他 們 所 得 的 分 在 世 上 被 咒 詛 ； 他 們 不 得 再 走 葡 萄 園 的 路 。
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19
|Jó 24:19|
乾 旱 炎 熱 消 沒 雪 水 ； 陰 間 也 如 此 消 沒 犯 罪 之 輩 。
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20
|Jó 24:20|
懷 他 的 母 （ 原 文 是 胎 ） 要 忘 記 他 ； 蟲 子 要 吃 他 ， 覺 得 甘 甜 ； 他 不 再 被 人 記 念 。 不 義 的 人 必 如 樹 折 斷 。
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|Jó 24:21|
他 惡 待 （ 或 譯 ： 他 吞 滅 ） 不 懷 孕 不 生 養 的 婦 人 ， 不 善 待 寡 婦 。
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|Jó 24:22|
然 而 神 用 能 力 保 全 有 勢 力 的 人 ； 那 性 命 難 保 的 人 仍 然 興 起 。
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|Jó 24:23|
神 使 他 們 安 穩 ， 他 們 就 有 所 倚 靠 ； 神 的 眼 目 也 看 顧 他 們 的 道 路 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva