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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Josué 8:21|
約 書 亞 和 以 色 列 眾 人 見 伏 兵 已 經 奪 了 城 ， 城 中 煙 氣 飛 騰 ， 就 轉 身 回 去 ， 擊 殺 艾 城 的 人 。
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22
|Josué 8:22|
伏 兵 也 出 城 迎 擊 艾 城 人 ， 艾 城 人 就 困 在 以 色 列 人 中 間 ， 前 後 都 是 以 色 列 人 。 於 是 以 色 列 人 擊 殺 他 們 ， 沒 有 留 下 一 個 ， 也 沒 有 一 個 逃 脫 的 ，
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23
|Josué 8:23|
生 擒 了 艾 城 的 王 ， 將 他 解 到 約 書 亞 那 裡 。
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24
|Josué 8:24|
以 色 列 人 在 田 間 和 曠 野 殺 盡 所 追 趕 一 切 艾 城 的 居 民 。 艾 城 人 倒 在 刀 下 ， 直 到 滅 盡 ； 以 色 列 眾 人 就 回 到 艾 城 ， 用 刀 殺 了 城 中 的 人 。
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25
|Josué 8:25|
當 日 殺 斃 的 人 ， 連 男 帶 女 共 有 一 萬 二 千 ， 就 是 艾 城 所 有 的 人 。
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26
|Josué 8:26|
約 書 亞 沒 有 收 回 手 裡 所 伸 出 來 的 短 鎗 ， 直 到 把 艾 城 的 一 切 居 民 盡 行 殺 滅 。
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27
|Josué 8:27|
惟 獨 城 中 的 牲 畜 和 財 物 ， 以 色 列 人 都 取 為 自 己 的 掠 物 ， 是 照 耶 和 華 所 吩 咐 約 書 亞 的 話 。
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28
|Josué 8:28|
約 書 亞 將 艾 城 焚 燒 ， 使 城 永 為 高 堆 、 荒 場 ， 直 到 今 日 ；
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29
|Josué 8:29|
又 將 艾 城 王 掛 在 樹 上 ， 直 到 晚 上 。 日 落 的 時 候 ， 約 書 亞 吩 咐 人 把 屍 首 從 樹 上 取 下 來 ， 丟 在 城 門 口 ， 在 屍 首 上 堆 成 一 大 堆 石 頭 ， 直 存 到 今 日 。
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30
|Josué 8:30|
那 時 ， 約 書 亞 在 以 巴 路 山 上 為 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 築 一 座 壇 ，
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Sugestões
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27 de novembro LAB 697
O ARREPENDIMENTO SEM REMORSO É CURATIVO
2Coríntios 05-07
Você já sentiu remorso? E arrependimento? Pensa que trata-se da mesma coisa? Não. A leitura bíblica de hoje fala de uma tristeza boa, que é a “tristeza segundo Deus”. Segundo a Bíblia, o bom desta tristeza é o fato de ela trazer o arrependimento, e não o remorso. O arrependimento é sadio. O remorso é venenoso.
Para que você entenda um pouco mais sobre as conseqüências do remorso, compartilho aqui uma história que encontrei no site “Nosso Pão Diário”. Conta-se que uma das personagens mais intrigantes de William Shakespeare é Lady MacBeth. Segundo o conto fictício do grande dramaturgo, euando esta senhora ouviu uma profecia que dizia que o seu marido se tornaria rei, ela o convenceu a assassinar o monarca então vigente.
Quando o ato sangrento foi levado a cabo, Macbeth ficou de consciência pesada. A esposa censurou a sua irritabilidade e ajudou-o a encobrir o crime.
O marido foi coroado rei. Mas isso não foi o fim da história. A resolução inicial de Lady transformou-se em remorso. Ela tornou-se mentalmente instável e não conseguia parar de lavar as mãos.
“Será que estas mãos nunca estarão limpas?”, perguntava ela. E a sua culpa acabou por levá-la ao suicídio. Grande coisa: uma “operação mãos limpas”! Isso lembra Pilatos, o camarada que sofreu de sentimento antecipado de culpa. Tanto o arrependimento quanto o remorso lidam com sentimento de culpa. O primeiro redime, o segundo destrói. O primeiro é um profundo senso moral que se entristece com o que é imoral. O segundo é simplesmente o medo das conseqüências dos atos maus. O primeiro é a vergonha na cara, o brio. O segundo é o orgulho em não pagar vexa, a auto-proteção egoística. A culpa é uma emoção que nos verga sempre que atravessamos uma fronteira moral.
Todos nós somos capazes de nos sentirmos culpados, quando violamos a lei de Deus escrita nos nossos corações (Leia Romanos 2:14-15). Uns lidam com a culpa como Pedro lidou, e dela se livram, ficando curados. Outros preferem agir como Judas, sendo assassinados pela própria culpa. E qual é a saída? Se confessarmos os nossos pecados, Jesus é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça (1João 1:9). Esta é uma oportunidade que todos têm.
“Pois todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba de acordo com as obras praticadas por meio do corpo, quer sejam boas, quer sejam más (1Coríntios 5:10)”. Mas se você estiver com Jesus, não há o que temer (1João 2:1), porque “se alguém está em Cristo, é nova criação (1Coríntios 5:17)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva