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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Lucas 7:21|
正 當 那 時 候 ， 耶 穌 治 好 了 許 多 有 疾 病 的 ， 受 災 患 的 ， 被 惡 鬼 附 著 的 ， 又 開 恩 叫 好 些 瞎 子 能 看 見 。
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22
|Lucas 7:22|
耶 穌 回 答 說 ： 你 們 去 ， 把 所 看 見 所 聽 見 的 事 告 訴 約 翰 ， 就 是 瞎 子 看 見 ， 瘸 子 行 走 ， 長 大 痲 瘋 的 潔 淨 ， 聾 子 聽 見 ， 死 人 復 活 ， 窮 人 有 福 音 傳 給 他 們 。
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23
|Lucas 7:23|
凡 不 因 我 跌 倒 的 ， 就 有 福 了 ！
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24
|Lucas 7:24|
約 翰 所 差 來 的 人 既 走 了 ， 耶 穌 就 對 眾 人 講 論 約 翰 說 ： 你 們 從 前 出 去 到 曠 野 ， 是 要 看 甚 麼 呢 ？ 要 看 風 吹 動 的 蘆 葦 麼 ？
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25
|Lucas 7:25|
你 們 出 去 ， 到 底 是 要 看 甚 麼 ？ 要 看 穿 細 軟 衣 服 的 人 麼 ？ 那 穿 華 麗 衣 服 、 宴 樂 度 日 的 人 是 在 王 宮 裡 。
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26
|Lucas 7:26|
你 們 出 去 ， 究 竟 是 要 看 甚 麼 ？ 要 看 先 知 麼 ？ 我 告 訴 你 們 ， 是 的 ， 他 比 先 知 大 多 了 。
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27
|Lucas 7:27|
經 上 記 著 說 ： 我 要 差 遣 我 的 使 者 在 你 前 面 預 備 道 路 ， 所 說 的 就 是 這 個 人 。
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28
|Lucas 7:28|
我 告 訴 你 們 ， 凡 婦 人 所 生 的 ， 沒 有 一 個 大 過 約 翰 的 ； 然 而 神 國 裡 最 小 的 比 他 還 大 。
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29
|Lucas 7:29|
眾 百 姓 和 稅 吏 既 受 過 約 翰 的 洗 ， 聽 見 這 話 ， 就 以 神 為 義 ；
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30
|Lucas 7:30|
但 法 利 賽 人 和 律 法 師 沒 有 受 過 約 翰 的 洗 ， 竟 為 自 己 廢 棄 了 神 的 旨 意 。 （29 ，30 兩 節 或 作 ： 眾 百 姓 和 稅 吏 聽 見 了 約 翰 的 話 ， 就 受 了 他 的 洗 ， 便 以 神 為 義 ； 但 法 利 賽 人 和 律 法 師 不 受 約 翰 的 洗 ， 竟 為 自 己 廢 棄 了 神 的 旨 意 。 ）
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva