-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
43
|Lucas 24:43|
他 接 過 來 ， 在 他 們 面 前 吃 了 。
-
44
|Lucas 24:44|
耶 穌 對 他 們 說 ： 這 就 是 我 從 前 與 你 們 同 在 之 時 所 告 訴 你 們 的 話 說 ： 摩 西 的 律 法 、 先 知 的 書 ， 和 詩 篇 上 所 記 的 ， 凡 指 著 我 的 話 都 必 須 應 驗 。
-
45
|Lucas 24:45|
於 是 耶 穌 開 他 們 的 心 竅 ， 使 他 們 能 明 白 聖 經 ，
-
46
|Lucas 24:46|
又 對 他 們 說 ： 照 經 上 所 寫 的 ， 基 督 必 受 害 ， 第 三 日 從 死 裡 復 活 ，
-
47
|Lucas 24:47|
並 且 人 要 奉 他 的 名 傳 悔 改 、 赦 罪 的 道 ， 從 耶 路 撒 冷 起 直 傳 到 萬 邦 。
-
48
|Lucas 24:48|
你 們 就 是 這 些 事 的 見 證 。
-
49
|Lucas 24:49|
我 要 將 我 父 所 應 許 的 降 在 你 們 身 上 ， 你 們 要 在 城 裡 等 候 ， 直 到 你 們 領 受 從 上 頭 來 的 能 力 。
-
50
|Lucas 24:50|
耶 穌 領 他 們 到 伯 大 尼 的 對 面 ， 就 舉 手 給 他 們 祝 福 。
-
51
|Lucas 24:51|
正 祝 福 的 時 候 ， 他 就 離 開 他 們 ， 被 帶 到 天 上 去 了 。
-
52
|Lucas 24:52|
他 們 就 拜 他 ， 大 大 的 歡 喜 ， 回 耶 路 撒 冷 去 ，
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 81-85
29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva