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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Lucas 1:11|
有 主 的 使 者 站 在 香 壇 的 右 邊 ， 向 他 顯 現 。
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12
|Lucas 1:12|
撒 迦 利 亞 看 見 ， 就 驚 慌 害 怕 。
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13
|Lucas 1:13|
天 使 對 他 說 ： 撒 迦 利 亞 ， 不 要 害 怕 ， 因 為 你 的 祈 禱 已 經 被 聽 見 了 。 你 的 妻 子 以 利 沙 伯 要 給 你 生 一 個 兒 子 ， 你 要 給 他 起 名 叫 約 翰 。
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14
|Lucas 1:14|
你 必 歡 喜 快 樂 ； 有 許 多 人 因 他 出 世 ， 也 必 喜 樂 。
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15
|Lucas 1:15|
他 在 主 面 前 將 要 為 大 ， 淡 酒 濃 酒 都 不 喝 ， 從 母 腹 裡 就 被 聖 靈 充 滿 了 。
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16
|Lucas 1:16|
他 要 使 許 多 以 色 列 人 回 轉 ， 歸 於 主 ─ 他 們 的 神 。
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17
|Lucas 1:17|
他 必 有 以 利 亞 的 心 志 能 力 ， 行 在 主 的 前 面 ， 叫 為 父 的 心 轉 向 兒 女 ， 叫 悖 逆 的 人 轉 從 義 人 的 智 慧 ， 又 為 主 預 備 合 用 的 百 姓 。
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18
|Lucas 1:18|
撒 迦 利 亞 對 天 使 說 ： 我 憑 著 甚 麼 可 知 道 這 事 呢 ？ 我 已 經 老 了 ， 我 的 妻 子 也 年 紀 老 邁 了 。
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19
|Lucas 1:19|
天 使 回 答 說 ： 我 是 站 在 神 面 前 的 加 百 列 ， 奉 差 而 來 對 你 說 話 ， 將 這 好 信 息 報 給 你 。
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20
|Lucas 1:20|
到 了 時 候 ， 這 話 必 然 應 驗 ； 只 因 你 不 信 ， 你 必 啞 吧 ， 不 能 說 話 ， 直 到 這 事 成 就 的 日 子 。
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Sugestões
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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva