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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Lucas 1:21|
百 姓 等 候 撒 迦 利 亞 ， 詫 異 他 許 久 在 殿 裡 。
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22
|Lucas 1:22|
及 至 他 出 來 ， 不 能 和 他 們 說 話 ， 他 們 就 知 道 他 在 殿 裡 見 了 異 象 ； 因 為 他 直 向 他 們 打 手 式 ， 竟 成 了 啞 吧 。
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23
|Lucas 1:23|
他 供 職 的 日 子 已 滿 ， 就 回 家 去 了 。
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24
|Lucas 1:24|
這 些 日 子 以 後 ， 他 的 妻 子 以 利 沙 伯 懷 了 孕 ， 就 隱 藏 了 五 個 月 ，
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25
|Lucas 1:25|
說 ： 主 在 眷 顧 我 的 日 子 ， 這 樣 看 待 我 ， 要 把 我 在 人 間 的 羞 恥 除 掉 。
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26
|Lucas 1:26|
到 了 第 六 個 月 ， 天 使 加 百 列 奉 神 的 差 遣 往 加 利 利 的 一 座 城 去 ， 這 城 名 叫 拿 撒 勒 ，
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27
|Lucas 1:27|
到 一 個 童 女 那 裡 ， 是 已 經 許 配 大 衛 家 的 一 個 人 ， 名 叫 約 瑟 。 童 女 的 名 字 叫 馬 利 亞 ；
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28
|Lucas 1:28|
天 使 進 去 ， 對 他 說 ： 蒙 大 恩 的 女 子 ， 我 問 你 安 ， 主 和 你 同 在 了 ！
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29
|Lucas 1:29|
馬 利 亞 因 這 話 就 很 驚 慌 ， 又 反 復 思 想 這 樣 問 安 是 甚 麼 意 思 。
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30
|Lucas 1:30|
天 使 對 他 說 ： 馬 利 亞 ， 不 要 怕 ！ 你 在 神 面 前 已 經 蒙 恩 了 。
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Sugestões
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19 de outubro LAB 658
“NOVAS LÍNGUAS”
Marcos 15-16
“Como entender a promessa de falar ‘novas línguas’ (Marcos 16:17)?”
Esta é uma pergunta freqüente, entre os que são estudiosos da Palavra de Deus, e se colocam como leitores do livro de Marcos. Alberto Ronald Timm, Ph.D., em um de seus artigos, (Revista Sinais dos Tempos, Tatuí – SP - Casa Publicadora Brasileira, Janeiro – Fevereiro de 2000, página 21), nos dá algumas explicações que podem ajudar a encontrar a resposta para este questionamento.
Ele explica que “como o conteúdo de Marcos 16:9-20 não aparece nos manuscritos gregos mais antigos e melhores, especialistas em crítica textual do Novo Testamento têm sugerido que o evangelho de Marcos terminava, originalmente, com o verso 8 do capítulo 16”.
Diante disso, se poderia argumentar que o texto de Marcos 16:17 não compartilha da mesma autoridade canônica que o restante do evangelho.
Mas o teólogo supracitado continua argumentando que, aceitando ou não o conteúdo de Marcos 16:9-20 como parte do Cânon, “é importante observar que, na expressão ‘novas línguas’ de Marcos 16:17, o termo original grego para ‘novas’ é ‘kainós (novas línguas para quem fala)’ e não ‘néos’ (línguas até então desconhecidas)”. Isso significa, portanto que essas “novas línguas” dizem respeito às mesmas línguas de nações mencionadas em Atos 2:4 como “outras línguas”, plenamente compreensíveis às respectivas pessoas que as reconhecem como suas línguas maternas (Atos 2:6,8 e 11).
O fato de Marcos 16:17 colocar o dom de falar em “novas línguas” como parte dos “sinais” que haveriam de acompanhar aqueles que cressem, não significa que esse dom deveria ser concedido a todos os crentes em todas as épocas e lugares. Assim como os cristãos não haveriam, obviamente, de pegar “em serpentes” todo o tempo (verso 18), também não é de se esperar que eles devessem falar sempre em “novas línguas”. Além disso, Paulo esclarece que o dom de línguas é dado apenas a alguns crentes, havendo uma necessidade concreta que justifique a sua manifestação (ver 1Coríntios 12:4-11, 28-30).
Ou seja, “falarão novas línguas” seria uma ação-ferramenta usada para a grande realização descrita no verso vinte de Marcos 16: “Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando a palavra com os sinais que a acompanhavam”. “Pregaram por toda a parte” do mundo alcançado de então: desde a sua Palestina local, onde poderiam falar aramaico, até as mais distantes nações, onde precisaram falar os respectivos idiomas: novas línguas. Deus os capacitou!
Se você também quiser pregar o evangelho, limitação não é o problema. Deus completa a sua vontade com a capacitação que só Ele pode oferecer. Ofereça-se a Ele, como um obreiro disposto, e Ele lhe usará.
Valdeci Júnior
Fátima Silva