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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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15
|Apocalipse 18:15|
販 賣 這 些 貨 物 、 藉 著 他 發 了 財 的 客 商 ， 因 怕 他 的 痛 苦 ， 就 遠 遠 的 站 著 哭 泣 悲 哀 ， 說 ：
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16
|Apocalipse 18:16|
哀 哉 ！ 哀 哉 ！ 這 大 城 阿 ， 素 常 穿 著 細 麻 、 紫 色 、 朱 紅 色 的 衣 服 ， 又 用 金 子 、 寶 石 ， 和 珍 珠 為 妝 飾 。
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17
|Apocalipse 18:17|
一 時 之 間 ， 這 麼 大 的 富 厚 就 歸 於 無 有 了 。 凡 船 主 和 坐 船 往 各 處 去 的 ， 並 眾 水 手 ， 連 所 有 靠 海 為 業 的 ， 都 遠 遠 的 站 著 ，
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18
|Apocalipse 18:18|
看 見 燒 他 的 煙 ， 就 喊 著 說 ： 有 何 城 能 比 這 大 城 呢 ？
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19
|Apocalipse 18:19|
他 們 又 把 塵 土 撒 在 頭 上 ， 哭 泣 悲 哀 ， 喊 著 說 ： 哀 哉 ！ 哀 哉 ！ 這 大 城 阿 。 凡 有 船 在 海 中 的 ， 都 因 他 的 珍 寶 成 了 富 足 ！ 他 在 一 時 之 間 就 成 了 荒 場 ！
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20
|Apocalipse 18:20|
天 哪 ， 眾 聖 徒 、 眾 使 徒 、 眾 先 知 阿 ， 你 們 都 要 因 他 歡 喜 ， 因 為 神 已 經 在 他 身 上 伸 了 你 們 的 冤 。
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21
|Apocalipse 18:21|
有 一 位 大 力 的 天 使 舉 起 一 塊 石 頭 ， 好 像 大 磨 石 ， 扔 在 海 裡 ， 說 ： 巴 比 倫 大 城 也 必 這 樣 猛 力 的 被 扔 下 去 ， 決 不 能 再 見 了 。
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22
|Apocalipse 18:22|
彈 琴 、 作 樂 、 吹 笛 、 吹 號 的 聲 音 ， 在 你 中 間 決 不 能 再 聽 見 ； 各 行 手 藝 人 在 你 中 間 決 不 能 再 遇 見 ； 推 磨 的 聲 音 在 你 中 間 決 不 能 再 聽 見 ；
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23
|Apocalipse 18:23|
燈 光 在 你 中 間 決 不 能 再 照 耀 ； 新 郎 和 新 婦 的 聲 音 ， 在 你 中 間 決 不 能 再 聽 見 。 你 的 客 商 原 來 是 地 上 的 尊 貴 人 ； 萬 國 也 被 你 的 邪 術 迷 惑 了 。
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24
|Apocalipse 18:24|
先 知 和 聖 徒 ， 並 地 上 一 切 被 殺 之 人 的 血 ， 都 在 這 城 裡 看 見 了 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva