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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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13
|Apocalipse 17:13|
他 們 同 心 合 意 將 自 己 的 能 力 、 權 柄 給 那 獸 。
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14
|Apocalipse 17:14|
他 們 與 羔 羊 爭 戰 ， 羔 羊 必 勝 過 他 們 ， 因 為 羔 羊 是 萬 主 之 主 、 萬 王 之 王 。 同 著 羔 羊 的 ， 就 是 蒙 召 、 被 選 、 有 忠 心 的 ， 也 必 得 勝 。
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15
|Apocalipse 17:15|
天 使 又 對 我 說 ， 你 所 看 見 那 淫 婦 坐 的 眾 水 ， 就 是 多 民 、 多 人 、 多 國 、 多 方 。
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16
|Apocalipse 17:16|
你 所 看 見 的 那 十 角 與 獸 必 恨 這 淫 婦 ， 使 他 冷 落 赤 身 ， 又 要 吃 他 的 肉 ， 用 火 將 他 燒 盡 。
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17
|Apocalipse 17:17|
因 為 神 使 諸 王 同 心 合 意 ， 遵 行 他 的 旨 意 ， 把 自 己 的 國 給 那 獸 ， 直 等 到 神 的 話 都 應 驗 了 。
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18
|Apocalipse 17:18|
你 所 看 見 的 那 女 人 就 是 管 轄 地 上 眾 王 的 大 城 。
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1
|Apocalipse 18:1|
此 後 ， 我 看 見 另 有 一 位 有 大 權 柄 的 天 使 從 天 降 下 ， 地 就 因 他 的 榮 耀 發 光 。
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2
|Apocalipse 18:2|
他 大 聲 喊 著 說 ： 巴 比 倫 大 城 傾 倒 了 ！ 傾 倒 了 ！ 成 了 鬼 魔 的 住 處 和 各 樣 污 穢 之 靈 的 巢 穴 （ 或 作 ： 牢 獄 ； 下 同 ） ， 並 各 樣 污 穢 可 憎 之 雀 鳥 的 巢 穴 。
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3
|Apocalipse 18:3|
因 為 列 國 都 被 他 邪 淫 大 怒 的 酒 傾 倒 了 。 地 上 的 君 王 與 他 行 淫 ； 地 上 的 客 商 因 他 奢 華 太 過 就 發 了 財 。
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4
|Apocalipse 18:4|
我 又 聽 見 從 天 上 有 聲 音 說 ： 我 的 民 哪 ， 你 們 要 從 那 城 出 來 ， 免 得 與 他 一 同 有 罪 ， 受 他 所 受 的 災 殃 ；
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva