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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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14
|Apocalipse 16:14|
他 們 本 是 鬼 魔 的 靈 ， 施 行 奇 事 ， 出 去 到 普 天 下 眾 王 那 裡 ， 叫 他 們 在 神 全 能 者 的 大 日 聚 集 爭 戰 。
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15
|Apocalipse 16:15|
（ 看 哪 ， 我 來 像 賊 一 樣 。 那 儆 醒 、 看 守 衣 服 、 免 得 赤 身 而 行 、 叫 人 見 他 羞 恥 的 有 福 了 ！ ）
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16
|Apocalipse 16:16|
那 三 個 鬼 魔 便 叫 眾 王 聚 集 在 一 處 ， 希 伯 來 話 叫 作 哈 米 吉 多 頓 。
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17
|Apocalipse 16:17|
第 七 位 天 使 把 碗 倒 在 空 中 ， 就 有 大 聲 音 從 殿 中 的 寶 座 上 出 來 ， 說 ： 成 了 ！
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18
|Apocalipse 16:18|
又 有 閃 電 、 聲 音 、 雷 轟 、 大 地 震 ， 自 從 地 上 有 人 以 來 ， 沒 有 這 樣 大 、 這 樣 利 害 的 地 震 。
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19
|Apocalipse 16:19|
那 大 城 裂 為 三 段 ， 列 國 的 城 也 都 倒 塌 了 ； 神 也 想 起 巴 比 倫 大 城 來 ， 要 把 那 盛 自 己 烈 怒 的 酒 杯 遞 給 他 。
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20
|Apocalipse 16:20|
各 海 島 都 逃 避 了 ， 眾 山 也 不 見 了 . 。
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21
|Apocalipse 16:21|
又 有 大 雹 子 從 天 落 在 人 身 上 ， 每 一 個 約 重 一 他 連 得 （ 一 他 連 得 約 有 九 十 斤 ） 。 為 這 雹 子 的 災 極 大 ， 人 就 褻 瀆 神 。
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1
|Apocalipse 17:1|
拿 著 七 碗 的 七 位 天 使 中 ， 有 一 位 前 來 對 我 說 ： 你 到 這 裡 來 ， 我 將 坐 在 眾 水 上 的 大 淫 婦 所 要 受 的 刑 罰 指 給 你 看 。
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2
|Apocalipse 17:2|
地 上 的 君 王 與 他 行 淫 ， 住 在 地 上 的 人 喝 醉 了 他 淫 亂 的 酒 。
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Sugestões
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18 de setembro LAB 627
UM POUCO DE OSÉIAS
Oséias 10-14
Tudo bem com você? Que bom! Porque quero falar sobre alguém que, pra ele, nem sempre, as coisas foram tão bem: Oséias. E aqui, incluo também todo o Israel Antigo, que, de dar tantas cabeçadas, muito sofreu. Contemple a deplorável situação de Gomer, descrita em Oséias, e você terá um retrato ilustrativo da condição dos demais israelitas.
Mas a vida de Oséias também teve os seus lados bons. Seu nome já é um privilégio. Significa “Javé Salva”. Contemporâneo e conterrâneo do rei Oséias, este profeta nasceu no reino do norte – Israel – durante o reinado anterior, de Jeroboão II (786 – 735 a.C.). Esses xarás devem ter ouvido falar um do outro, mas provavelmente não trabalharam juntos, porque o profeta Oséias foi paro sul – reino de Judá – para exercer seu ministério profético, durante os reinados de Uzias (783 – 743 a.C.), Jotão (742 – 735 a.C.), Acaz (735 – 715 a.C.) e Ezequias (715 – 686 a.C.).
Mas o mais interessante sobre Oséias não foi com que reis ele trabalhou. O mais interessante foi com que mulher ele se casou, e a que Deus ele serviu. Uma coisa, tendo, totalmente, a ver com a outra. Porque o próprio matrimônio de Oséias com a mulher chamada Gômer, que foi totalmente infiel a ele, constitui para nós um alto testemunho da fidelidade que ele tinha para com Deus.
Então, o livro de Oseias é um episódio que joga com as realidades da fidelidade e da infidelidade. Oséias, um dos camaradas mais fiéis que nós podemos conhecer na Bíblia, convivendo com Gomer, uma das pessoas mais infiéis de todos os tempos. Ambos perpetuando num drama onde podemos ver, claramente, a prosperidade na fidelidade e a desgraça na infidelidade.
Certa vez, alguém disse: “ou você tem caráter, ou não tem”. Errado. Em nosso relacionamento com Deus, cada um de nós tem em si um pouco de Gomer. É a nossa tendência pecaminosa, que nos tenta à infidelidade. Somos tentados a ter mau caráter. Não existem pessoas sem caráter. Todos têm caráter. Mas existem as diferenças de caráter, variando de totalmente bom a totalmente ruim. E nisto está a maravilhosa notícia da graça. Você pode entregar o seu caráter nas mãos de Deus e deixar que Ele o transforme. Ao fazer sua leitura, fixe-se na pessoa de Oséias. Precisamos ter, na nossa vida, as características da fidelidade de Oséias. Deus pode refinar-nos cada vez mais, até chegarmos ao ponto de ter um caráter tão bom, à prova das mais terríveis atribulações.
E, se por um acaso, você ainda cair, lembre-se: “a graça de Deus pode lhe redimir”. Entregue-se a Ele. Este foi o segredo de Oséias.
Valdeci Júnior
Fátima Silva