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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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5
|Apocalipse 18:5|
因 他 的 罪 惡 滔 天 ； 他 的 不 義 神 已 經 想 起 來 了 。
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6
|Apocalipse 18:6|
他 怎 樣 待 人 ， 也 要 怎 樣 待 他 ， 按 他 所 行 的 加 倍 的 報 應 他 ； 用 他 調 酒 的 杯 加 倍 的 調 給 他 喝 。
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7
|Apocalipse 18:7|
他 怎 樣 榮 耀 自 己 ， 怎 樣 奢 華 ， 也 當 叫 他 照 樣 痛 苦 悲 哀 ， 因 他 心 裡 說 ： 我 坐 了 皇 后 的 位 ， 並 不 是 寡 婦 ， 決 不 至 於 悲 哀 。
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8
|Apocalipse 18:8|
所 以 在 一 天 之 內 ， 他 的 災 殃 要 一 齊 來 到 ， 就 是 死 亡 、 悲 哀 、 饑 荒 。 他 又 要 被 火 燒 盡 了 ， 因 為 審 判 他 的 主 神 大 有 能 力 。
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9
|Apocalipse 18:9|
地 上 的 君 王 ， 素 來 與 他 行 淫 、 一 同 奢 華 的 ， 看 見 燒 他 的 煙 ， 就 必 為 他 哭 泣 哀 號 。
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10
|Apocalipse 18:10|
因 怕 他 的 痛 苦 ， 就 遠 遠 的 站 著 說 ： 哀 哉 ！ 哀 哉 ！ 巴 比 倫 大 城 ， 堅 固 的 城 阿 ， 一 時 之 間 你 的 刑 罰 就 來 到 了 。
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11
|Apocalipse 18:11|
地 上 的 客 商 也 都 為 他 哭 泣 悲 哀 ， 因 為 沒 有 人 再 買 他 們 的 貨 物 了 ；
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12
|Apocalipse 18:12|
這 貨 物 就 是 金 、 銀 、 寶 石 、 珍 珠 、 細 麻 布 、 紫 色 料 、 綢 子 、 朱 紅 色 料 、 各 樣 香 木 、 各 樣 象 牙 的 器 皿 、 各 樣 極 寶 貴 的 木 頭 ， 和 銅 、 鐵 、 漢 白 玉 的 器 皿 ，
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13
|Apocalipse 18:13|
並 肉 桂 、 荳 蔻 、 香 料 、 香 膏 、 乳 香 、 酒 、 油 、 細 麵 、 麥 子 、 牛 、 羊 、 車 、 馬 ， 和 奴 僕 、 人 口 。
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14
|Apocalipse 18:14|
巴 比 倫 哪 ， 你 所 貪 愛 的 果 子 離 開 了 你 ； 你 一 切 的 珍 饈 美 味 ， 和 華 美 的 物 件 也 從 你 中 間 毀 滅 ， 決 不 能 再 見 了 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva