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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Josué 6:23|
當 探 子 的 兩 個 少 年 人 就 進 去 ， 將 喇 合 與 他 的 父 母 、 弟 兄 ， 和 他 所 有 的 ， 並 他 一 切 的 親 眷 ， 都 帶 出 來 ， 安 置 在 以 色 列 的 營 外 。
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|Josué 6:24|
眾 人 就 用 火 將 城 和 其 中 所 有 的 焚 燒 了 ； 惟 有 金 子 、 銀 子 ， 和 銅 鐵 的 器 皿 都 放 在 耶 和 華 殿 的 庫 中 。
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|Josué 6:25|
約 書 亞 卻 把 妓 女 喇 合 與 他 父 家 ， 並 他 所 有 的 ， 都 救 活 了 ； 因 為 他 隱 藏 了 約 書 亞 所 打 發 窺 探 耶 利 哥 的 使 者 ， 他 就 住 在 以 色 列 中 ， 直 到 今 日 。
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|Josué 6:26|
當 時 ， 約 書 亞 叫 眾 人 起 誓 說 ： 有 興 起 重 修 這 耶 利 哥 城 的 人 ， 當 在 耶 和 華 面 前 受 咒 詛 。 他 立 根 基 的 時 候 ， 必 喪 長 子 ， 安 門 的 時 候 ， 必 喪 幼 子 。
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|Josué 6:27|
耶 和 華 與 約 書 亞 同 在 ， 約 書 亞 的 聲 名 傳 揚 遍 地 。
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1
|Josué 7:1|
以 色 列 人 在 當 滅 的 物 上 犯 了 罪 ； 因 為 猶 大 支 派 中 ， 謝 拉 的 曾 孫 ， 撒 底 的 孫 子 ， 迦 米 的 兒 子 亞 干 取 了 當 滅 的 物 ； 耶 和 華 的 怒 氣 就 向 以 色 列 人 發 作 。
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2
|Josué 7:2|
當 下 ， 約 書 亞 從 耶 利 哥 打 發 人 往 伯 特 利 東 邊 、 靠 近 伯 亞 文 的 艾 城 去 ， 吩 咐 他 們 說 ： 你 們 上 去 窺 探 那 地 。 他 們 就 上 去 窺 探 艾 城 。
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3
|Josué 7:3|
他 們 回 到 約 書 亞 那 裡 ， 對 他 說 ： 眾 民 不 必 都 上 去 ， 只 要 二 三 千 人 上 去 就 能 攻 取 艾 城 ； 不 必 勞 累 眾 民 都 去 ， 因 為 那 裡 的 人 少 。
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4
|Josué 7:4|
於 是 民 中 約 有 三 千 人 上 那 裡 去 ， 竟 在 艾 城 人 面 前 逃 跑 了 。
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5
|Josué 7:5|
艾 城 的 人 擊 殺 了 他 們 三 十 六 人 ， 從 城 門 前 追 趕 他 們 ， 直 到 示 巴 琳 ， 在 下 坡 殺 敗 他 們 ； 眾 民 的 心 就 消 化 如 水 。
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Sugestões
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14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva