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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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16
|Josué 24:16|
百 姓 回 答 說 ： 我 們 斷 不 敢 離 棄 耶 和 華 去 事 奉 別 神 ；
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17
|Josué 24:17|
因 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 曾 將 我 們 和 我 們 列 祖 從 埃 及 地 的 為 奴 之 家 領 出 來 ， 在 我 們 眼 前 行 了 那 些 大 神 蹟 ， 在 我 們 所 行 的 道 上 ， 所 經 過 的 諸 國 ， 都 保 護 了 我 們 。
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18
|Josué 24:18|
耶 和 華 又 把 住 此 地 的 亞 摩 利 人 都 從 我 們 面 前 趕 出 去 。 所 以 ， 我 們 必 事 奉 耶 和 華 ， 因 為 他 是 我 們 的 神 。
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19
|Josué 24:19|
約 書 亞 對 百 姓 說 ： 你 們 不 能 事 奉 耶 和 華 ； 因 為 他 是 聖 潔 的 神 ， 是 忌 邪 的 神 ， 必 不 赦 免 你 們 的 過 犯 罪 惡 。
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20
|Josué 24:20|
你 們 若 離 棄 耶 和 華 去 事 奉 外 邦 神 ， 耶 和 華 在 降 福 之 後 ， 必 轉 而 降 禍 與 你 們 ， 把 你 們 滅 絕 。
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21
|Josué 24:21|
百 姓 回 答 約 書 亞 說 ： 不 然 ， 我 們 定 要 事 奉 耶 和 華 。
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|Josué 24:22|
約 書 亞 對 百 姓 說 ： 你 們 選 定 耶 和 華 ， 要 事 奉 他 ， 你 們 自 己 作 見 證 罷 ！ 他 們 說 ： 我 們 願 意 作 見 證 。
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23
|Josué 24:23|
約 書 亞 說 ： 你 們 現 在 要 除 掉 你 們 中 間 的 外 邦 神 ， 專 心 歸 向 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 。
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24
|Josué 24:24|
百 姓 回 答 約 書 亞 說 ： 我 們 必 事 奉 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 ， 聽 從 他 的 話 。
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25
|Josué 24:25|
當 日 ， 約 書 亞 就 與 百 姓 立 約 ， 在 示 劍 為 他 們 立 定 律 例 典 章 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva