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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Josué 22:16|
耶 和 華 全 會 眾 這 樣 說 ， 你 們 今 日 轉 去 不 跟 從 耶 和 華 ， 干 犯 以 色 列 的 神 ， 為 自 己 築 一 座 壇 ， 悖 逆 了 耶 和 華 ， 這 犯 的 是 甚 麼 罪 呢 ？
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|Josué 22:17|
從 前 拜 毘 珥 的 罪 孽 還 算 小 麼 ？ 雖 然 瘟 疫 臨 到 耶 和 華 的 會 眾 ， 到 今 日 我 們 還 沒 有 洗 淨 這 罪 。
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|Josué 22:18|
你 們 今 日 竟 轉 去 不 跟 從 耶 和 華 麼 ？ 你 們 今 日 既 悖 逆 耶 和 華 ， 明 日 他 必 向 以 色 列 全 會 眾 發 怒 。
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19
|Josué 22:19|
你 們 所 得 為 業 之 地 ， 若 嫌 不 潔 淨 ， 就 可 以 過 到 耶 和 華 之 地 ， 就 是 耶 和 華 的 帳 幕 所 住 之 地 ， 在 我 們 中 間 得 地 業 。 只 是 不 可 悖 逆 耶 和 華 ， 也 不 可 得 罪 我 們 ， 在 耶 和 華 ─ 我 們 神 的 壇 以 外 為 自 己 築 壇 。
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20
|Josué 22:20|
從 前 謝 拉 的 曾 孫 亞 干 豈 不 是 在 那 當 滅 的 物 上 犯 了 罪 ， 就 有 忿 怒 臨 到 以 色 列 全 會 眾 麼 ？ 那 人 在 所 犯 的 罪 中 不 獨 一 人 死 亡 。
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21
|Josué 22:21|
於 是 流 便 人 、 迦 得 人 、 瑪 拿 西 半 支 派 的 人 回 答 以 色 列 軍 中 的 統 領 說 ：
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22
|Josué 22:22|
大 能 者 神 耶 和 華 ！ 大 能 者 神 耶 和 華 ！ 他 是 知 道 的 ！ 以 色 列 人 也 必 知 道 ！ 我 們 若 有 悖 逆 的 意 思 ， 或 是 干 犯 耶 和 華 （ 願 你 今 日 不 保 佑 我 們 ） ，
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23
|Josué 22:23|
為 自 己 築 壇 ， 要 轉 去 不 跟 從 耶 和 華 ， 或 是 要 將 燔 祭 、 素 祭 、 平 安 祭 獻 在 壇 上 ， 願 耶 和 華 親 自 討 我 們 的 罪 。
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|Josué 22:24|
我 們 行 這 事 並 非 無 故 ， 是 特 意 做 的 ， 說 ： 恐 怕 日 後 你 們 的 子 孫 對 我 們 的 子 孫 說 ： 你 們 與 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 有 何 關 涉 呢 ？
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|Josué 22:25|
因 為 耶 和 華 把 約 但 河 定 為 我 們 和 你 們 這 流 便 人 、 迦 得 人 的 交 界 ， 你 們 與 耶 和 華 無 分 了 。 這 樣 ， 你 們 的 子 孫 就 使 我 們 的 子 孫 不 再 敬 畏 耶 和 華 了 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva