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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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6
|Josué 24:6|
我 領 你 們 列 祖 出 埃 及 ， 他 們 就 到 了 紅 海 ； 埃 及 人 帶 領 車 輛 馬 兵 追 趕 你 們 列 祖 到 紅 海 。
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7
|Josué 24:7|
你 們 列 祖 哀 求 耶 和 華 ， 他 就 使 你 們 和 埃 及 人 中 間 黑 暗 了 ， 又 使 海 水 淹 沒 埃 及 人 。 我 在 埃 及 所 行 的 事 ， 你 們 親 眼 見 過 。 你 們 在 曠 野 也 住 了 許 多 年 日 。
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8
|Josué 24:8|
我 領 你 們 到 約 但 河 東 亞 摩 利 人 所 住 之 地 。 他 們 與 你 們 爭 戰 ， 我 將 他 們 交 在 你 們 手 中 ， 你 們 便 得 了 他 們 的 地 為 業 ； 我 也 在 你 們 面 前 將 他 們 滅 絕 。
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9
|Josué 24:9|
那 時 ， 摩 押 王 西 撥 的 兒 子 巴 勒 起 來 攻 擊 以 色 列 人 ， 打 發 人 召 了 比 珥 的 兒 子 巴 蘭 來 咒 詛 你 們 。
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10
|Josué 24:10|
我 不 肯 聽 巴 蘭 的 話 ， 所 以 他 倒 為 你 們 連 連 祝 福 。 這 樣 ， 我 便 救 你 們 脫 離 巴 勒 的 手 。
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11
|Josué 24:11|
你 們 過 了 約 但 河 ， 到 了 耶 利 哥 ； 耶 利 哥 人 、 亞 摩 利 人 、 比 利 洗 人 、 迦 南 人 、 赫 人 、 革 迦 撒 人 、 希 未 人 、 耶 布 斯 人 都 與 你 們 爭 戰 ； 我 把 他 們 交 在 你 們 手 裡 。
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12
|Josué 24:12|
我 打 發 黃 蜂 飛 在 你 們 前 面 ， 將 亞 摩 利 人 的 二 王 從 你 們 面 前 攆 出 ， 並 不 是 用 你 的 刀 ， 也 不 是 用 你 的 弓 。
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13
|Josué 24:13|
我 賜 給 你 們 地 土 ， 非 你 們 所 修 治 的 ； 我 賜 給 你 們 城 邑 ， 非 你 們 所 建 造 的 。 你 們 就 住 在 其 中 ， 又 得 吃 非 你 們 所 栽 種 的 葡 萄 園 、 橄 欖 園 的 果 子 。
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14
|Josué 24:14|
現 在 你 們 要 敬 畏 耶 和 華 ， 誠 心 實 意 的 事 奉 他 ， 將 你 們 列 祖 在 大 河 那 邊 和 在 埃 及 所 事 奉 的 神 除 掉 ， 去 事 奉 耶 和 華 。
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15
|Josué 24:15|
若 是 你 們 以 事 奉 耶 和 華 為 不 好 ， 今 日 就 可 以 選 擇 所 要 事 奉 的 ： 是 你 們 列 祖 在 大 河 那 邊 所 事 奉 的 神 呢 ？ 是 你 們 所 住 這 地 的 亞 摩 利 人 的 神 呢 ？ 至 於 我 和 我 家 ， 我 們 必 定 事 奉 耶 和 華 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva