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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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17
|Josué 17:17|
約 書 亞 對 約 瑟 家 ， 就 是 以 法 蓮 和 瑪 拿 西 人 ， 說 ： 你 是 族 大 人 多 ， 並 且 強 盛 ， 不 可 僅 有 一 鬮 之 地 ，
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18
|Josué 17:18|
山 地 也 要 歸 你 ， 雖 是 樹 林 ， 你 也 可 以 砍 伐 ； 靠 近 之 地 必 歸 你 。 迦 南 人 雖 有 鐵 車 ， 雖 是 強 盛 ， 你 也 能 把 他 們 趕 出 去 。
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1
|Josué 18:1|
以 色 列 的 全 會 眾 都 聚 集 在 示 羅 ， 把 會 幕 設 立 在 那 裡 ， 那 地 已 經 被 他 們 制 伏 了 。
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2
|Josué 18:2|
以 色 列 人 中 其 餘 的 七 個 支 派 還 沒 有 分 給 他 們 地 業 。
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3
|Josué 18:3|
約 書 亞 對 以 色 列 人 說 ： 耶 和 華 ─ 你 們 列 祖 的 神 所 賜 給 你 們 的 地 ， 你 們 耽 延 不 去 得 ， 要 到 幾 時 呢 ？
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4
|Josué 18:4|
你 們 每 支 派 當 選 舉 三 個 人 ， 我 要 打 發 他 們 去 ， 他 們 就 要 起 身 走 遍 那 地 ， 按 著 各 支 派 應 得 的 地 業 寫 明 （ 或 作 ： 畫 圖 ） ， 就 回 到 我 這 裡 來 。
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5
|Josué 18:5|
他 們 要 將 地 分 做 七 分 ； 猶 大 仍 在 南 方 ， 住 在 他 的 境 內 。 約 瑟 家 仍 在 北 方 ， 住 在 他 的 境 內 。
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6
|Josué 18:6|
你 們 要 將 地 分 做 七 分 ， 寫 明 了 拿 到 我 這 裡 來 。 我 要 在 耶 和 華 ─ 我 們 神 面 前 ， 為 你 們 拈 鬮 。
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7
|Josué 18:7|
利 未 人 在 你 們 中 間 沒 有 分 ， 因 為 供 耶 和 華 祭 司 的 職 任 就 是 他 們 的 產 業 。 迦 得 支 派 、 流 便 支 派 ， 和 瑪 拿 西 半 支 派 已 經 在 約 但 河 東 得 了 地 業 ， 就 是 耶 和 華 僕 人 摩 西 所 給 他 們 的 。
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8
|Josué 18:8|
劃 地 勢 的 人 起 身 去 的 時 候 ， 約 書 亞 囑 咐 他 們 說 ： 你 們 去 走 遍 那 地 ， 劃 明 地 勢 ， 就 回 到 我 這 裡 來 。 我 要 在 示 羅 這 裡 ， 耶 和 華 面 前 ， 為 你 們 拈 鬮 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva