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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|2 Reis 22:9|
vayyâbho' shâphânhassophêr 'el-hammelekh vayyâshebh 'eth-hammelekh dâbhâr vayyo'merhittiykhu `abhâdheykha 'eth-hakkeseph hannimtsâ' bhabbayith vayyittenuhu`al-yadh `osêy hammelâ'khâh hammuphqâdhiym bêyth Adonay
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10
|2 Reis 22:10|
vayyaggêdh shâphân hassophêr lammelekh lê'mor sêpher nâthan liychilqiyyâh hakkohên vayyiqrâ'êhu shâphân liphnêy hammelekh
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11
|2 Reis 22:11|
vayhiy kishmoa` hammelekh 'eth-dibhrêy sêpher hattorâh vayyiqra`'eth-beghâdhâyv
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12
|2 Reis 22:12|
vaytsav hammelekh 'eth-chilqiyyâh hakkohênve'eth-'achiyqâm ben-shâphân ve'eth-`akhbor ben-miykhâyâh ve'êth shâphânhassophêr ve'êth `asâyâh `ebhedh-hammelekh lê'mor
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13
|2 Reis 22:13|
lekhu dhirshu 'eth-Adonay ba`adhiy ubhe`adh-hâ`âm ubhe`adh kol-yehudhâh `al-dibhrêyhassêpher hannimtsâ' hazzeh kiy-ghedholâh chamath Adonay 'asher-hiy' nitsethâh bhânu `al 'asher lo'-shâm`u 'abhothêynu `al-dibhrêy hassêpherhazzeh la`asoth kekhol-hakkâthubh `âlêynu
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14
|2 Reis 22:14|
vayyêlekh chilqiyyâhuhakkohên va'achiyqâm ve`akhbor veshâphân va`asâyâh 'el-chuldâhhannebhiy'âh 'êsheth shallum ben-tiqvâh ben-charchas shomêrhabbeghâdhiym vehiy' yoshebheth biyrushâlaim bammishneh vaydhabberu'êleyhâ
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15
|2 Reis 22:15|
vatto'mer 'alêyhem koh-'âmar Adonay 'elohêyyisrâ'êl 'imru lâ'iysh 'asher-shâlach 'ethkhem 'êlây
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16
|2 Reis 22:16|
koh 'âmarAdonay hineniy mêbhiy' râ`âh 'el-hammâqom hazzeh ve`al-yoshebhâyv 'êth kol-dibhrêy hassêpher 'asher qârâ' melekh yehudhâh
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17
|2 Reis 22:17|
tachath 'asher `azâbhuniy vayqatheru lê'lohiym 'achêriym lema`anhakh`iysêniy bekhol ma`asêh yedhêyhem venitsethâh chamâthiybammâqom hazzeh velo' thikhbeh
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18
|2 Reis 22:18|
ve'el-melekh yehudhâh hasholêach'ethkhem lidhrosh 'eth-Adonay koh tho'mru 'êlâyv koh-'âmarAdonay 'elohêy yisrâ'êl haddebhâriym 'asher shâmâ`tâ
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Sugestões

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20 de março LAB 445
CONVENIENTEMENTE INCORRETO
Juízes 17-19
Existe uma lenda que ilustra muito bem o contexto e a “moral da história” da leitura de hoje.
Conta-se que, certa vez, havia um homem que queria muito comprar uma determinada mansão. Então, o Diabo, aproveitando-se da sua obsessão, propôs-se a ajudá-lo:
- Mas há uma única condição - disse-lhe o demônio.
- Qual condição? - perguntou o homem, desconfiado.
- Está vendo aquele prego fincado na parede da sala de jantar?
- Sim!
- Eu ajudo você a comprar esta mansão. Ela verdadeiramente será sua, mas aquele prego será meu. Você nunca poderá arrancá-lo de lá.
- Só isso?
- Só isso - confirmou o Diabo.
O homem aceitou a proposta. Anos depois, ele ofereceu um gigantesco banquete na sua mansão. As pessoas mais importantes de toda aquela região foram convidadas e confirmaram presença.
Aquele seria um jantar inesquecível, mas, no meio da festa, quando as pessoas iam começar a comer, o Diabo entrou na sala carregando uma carniça fedorenta e a pendurou naquele prego, assustando e acabando com o apetite de todos.
O dono da mansão tentou argumentar, mas o Diabo lhe disse:
- Lembre-se do nosso trato: aquele prego é meu! E eu vou usá-lo como bem entender.
E é assim que acontece se deixarmos o mal dominar qualquer área da nossa vida. Por menor que seja, ele infernizará toda a nossa existência. Se você acha que isso não é bíblico, leia Juízes 17-19. Mica deu uma pequena abertura para o mal, fazendo algo que lhe era mais conveniente do que certo. A história corre e desemboca-se na desgraça do que aconteceu a todo o Israel, em decorrência do ocorrido com o levita e a sua concubina. Esse desgraçante desfecho está na leitura de amanhã, que é o capítulo vinte. Mas amanhã também continuaremos questionando sobre a tênue linha que existe entre o conveniente e o correto.
Por hoje, fica para você a reflexão: o que lhe tem sido gostoso, conveniente, “bom”, aprazível, afetivo, etc., que tem sido um verdadeiro prego no sapato da sua vida cristã? Você acha que compensa continuar agarrado a isso? Lembre-se que é muito melhor o pouco e o simples com Deus que o muito sem ele. Afinal, o primeiro estado traz felicidade, mas este último gera consequências muito dolorosas. O que a princípio é conveniente, se não for regido pelos corretos princípios, amanhã será, principalmente, inconveniente.
É como aquele ditado que diz que “quem ri por último ri melhor”. É melhor você abrir mão do pecado hoje, por mais atrativo que lhe pareça, que Deus abrir mão de você amanhã, por mais que tenha lhe amado.
Pense nisso!
Valdeci Júnior
Fátima Silva