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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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13
|Mateus 20:13|
o de apokritheis tsb=eipen eni autôn a=eipen etaire ouk adikô se ouchi dênariou sunephônêsas moi
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14
|Mateus 20:14|
aron to son kai upage thelô de toutô tô eschatô dounai ôs kai soi
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15
|Mateus 20:15|
a=[ê] tsb=ê ouk exestin moi tsb=poiêsai o thelô a=poiêsai en tois emois a=ê tsb=ei o ophthalmos sou ponêros estin oti egô agathos eimi
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16
|Mateus 20:16|
outôs esontai oi eschatoi prôtoi kai oi prôtoi eschatoi tsb=polloi tsb=gar tsb=eisin tsb=klêtoi tsb=oligoi tsb=de tsb=eklektoi
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17
|Mateus 20:17|
kai anabainôn o iêsous eis ierosoluma parelaben tous dôdeka a=[mathêtas] tsb=mathêtas kat idian a=kai en tê odô tsb=kai eipen autois
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18
|Mateus 20:18|
idou anabainomen eis ierosoluma kai o uios tou anthrôpou paradothêsetai tois archiereusin kai grammateusin kai katakrinousin auton thanatô
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19
|Mateus 20:19|
kai paradôsousin auton tois ethnesin eis to empaixai kai mastigôsai kai staurôsai kai tê tritê êmera a=egerthêsetai tsb=anastêsetai
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20
|Mateus 20:20|
tote prosêlthen autô ê mêtêr tôn uiôn zebedaiou meta tôn uiôn autês proskunousa kai aitousa ti a=ap tsb=par autou
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21
|Mateus 20:21|
o de eipen autê ti theleis legei autô eipe ina kathisôsin outoi oi duo uioi mou eis ek dexiôn sou kai eis ex euônumôn ab=sou en tê basileia sou
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22
|Mateus 20:22|
apokritheis de o iêsous eipen ouk oidate ti aiteisthe dunasthe piein to potêrion o egô mellô pinein b=ê ts=kai tsb=to tsb=baptisma tsb=o tsb=egô tsb=baptizomai tsb=baptisthênai legousin autô dunametha
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva