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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Jeremias 51:35|
The violence H2555 done to me and to my flesh H7607 be upon Babylon, H894 shall the inhabitant H3427 of Zion H6726 say; H559 and my blood H1818 upon the inhabitants H3427 of Chaldea, H3778 shall Jerusalem H3389 say. H559
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|Jeremias 51:36|
Therefore thus saith H559 the LORD; H3068 Behold, I will plead H7378 thy cause, H7379 and take vengeance H5358 for thee; H5360 and I will dry up H2717 her sea, H3220 and make her springs H4726 dry. H3001
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|Jeremias 51:37|
And Babylon H894 shall become heaps, H1530 a dwellingplace H4583 for dragons, H8577 an astonishment, H8047 and an hissing, H8322 without an inhabitant. H3427
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|Jeremias 51:38|
They shall roar H7580 together H3162 like lions: H3715 they shall yell H5286 as lions' H738 whelps. H1484
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|Jeremias 51:39|
In their heat H2527 I will make H7896 their feasts, H4960 and I will make them drunken, H7937 that they may rejoice, H5937 and sleep H3462 a perpetual H5769 sleep, H8142 and not wake, H6974 saith H5002 the LORD. H3068
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|Jeremias 51:40|
I will bring them down H3381 like lambs H3733 to the slaughter, H2873 like rams H352 with he goats. H6260
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|Jeremias 51:41|
How is Sheshach H8347 taken! H3920 and how is the praise H8416 of the whole earth H776 surprised! H8610 how is Babylon H894 become an astonishment H8047 among the nations! H1471
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|Jeremias 51:42|
The sea H3220 is come up H5927 upon Babylon: H894 she is covered H3680 with the multitude H1995 of the waves H1530 thereof.
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|Jeremias 51:43|
Her cities H5892 are a desolation, H8047 a dry H6723 land, H776 and a wilderness, H6160 a land H776 wherein no man H376 dwelleth, H3427 neither doth any son H1121 of man H120 pass H5674 thereby. H2004
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|Jeremias 51:44|
And I will punish H6485 Bel H1078 in Babylon, H894 and I will bring forth H3318 out of his mouth H6310 that which he hath swallowed up: H1105 and the nations H1471 shall not flow together H5102 any more unto him: yea, the wall H2346 of Babylon H894 shall fall. H5307
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Sugestões

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09 de fevereiro LAB 406
FESTAS SABÁTICAS
Levítico 23-25
Como a leitura de hoje fala sobre algumas festas e sábados, quero fazer aqui um resumo e algumas considerações sobre esse assunto.
A palavra sábado, no hebraico antigo, entre os israelitas, poderia ter alguns significados diferentes: a)Descanso; b)Sétimo dia da semana; c)Um feriado qualquer. Portanto, para relacionar abaixo as festividades judaicas, quero ressaltar que cada um desses dias festivos era um sábado, não importando em que dia da semana caísse. São os sábados cerimoniais, que não devem ser confundidos com os sábados semanais.
1. Festa da Páscoa - 14º dia do mês de Abib (Não era um feriado - Números 28:16).
2. Festa dos Pães Asmos - 15º ao 21º dia de Abib (Sábados cerimoniais, o primeiro e o último dia da festa - Números 28:17).
3. Festa do Pentecostes - 50 dias após a oferta do molho movido que era realizada no 16º do mês de Abib (Sábado cerimonial era dia de Santa Convocação - Êxodo 23:16; 34:22; Números 28:26; Atos 2:1).
4. Festa das Trombetas - Primeiro dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:1).
5. Dia da Expiação - Décimo dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:7).
6. Festa dos Tabernáculos - Essa festa acontecia do 15º ao 22º dia do 7º mês, e nela, os sábados cerimoniais eram o primeiro e último dias da festa (Números 29:12; Êxodo 23:16; Levítico 23:34).
Em Cristo, cumprem-se, com notável exatidão, tais sábados cerimoniais, a começar pelas festas primaveris (Páscoa, Pães Asmos e Pentecostes). Ele morreu como cordeiro pascal (14º dia de Abib) e o período a seguir foi o dos pães asmos e das ervas amargas, por Sua morte. Sua ressurreição foi exatamente no 16º dia de Abib. Nesse dia, Cristo ressuscitou representando as primícias (molho movido). Após isso, em 50 dias viria o Pentecostes. Exatamente nesse dia, Cristo era recebido no Céu e derramava sobre os discípulos a chuva do Espírito Santo.
Os estudos feitos quanto às festas outonais (Trombetas, Expiação e Tabernáculos) demonstram que elas estão claramente relacionadas em torno da segunda vinda de Cristo. A festa da Expiação representa o juízo que Ele está executando atualmente no Céu, a festa das Trombetas representa a proclamação atual do evangelho a todo o mundo e a dos Tabernáculos está relacionada com a Nova Terra.
Por outro lado, o sábado semanal, como os demais mandamentos do Decálogo (Tiago 2), são divinos e eternos (Mateus 5:17-19). Se amamos a Jesus, iremos guardar Seus mandamentos que “não são pesados” (João 14:15; 1João 5:3). A obediência é o resultado natural e espontâneo da fé.
Valdeci Júnior
Fátima Silva