-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
55
|Jeremias 51:55|
Because the LORD H3068 hath spoiled H7703 Babylon, H894 and destroyed H6 out of her the great H1419 voice; H6963 when her waves H1530 do roar H1993 like great H7227 waters, H4325 a noise H7588 of their voice H6963 is uttered: H5414
-
56
|Jeremias 51:56|
Because the spoiler H7703 is come H935 upon her, even upon Babylon, H894 and her mighty men H1368 are taken, H3920 every one of their bows H7198 is broken: H2865 for the LORD H3068 God H410 of recompences H1578 shall surely H7999 requite. H7999
-
57
|Jeremias 51:57|
And I will make drunk H7937 her princes, H8269 and her wise H2450 men, her captains, H6346 and her rulers, H5461 and her mighty men: H1368 and they shall sleep H3462 a perpetual H5769 sleep, H8142 and not wake, H6974 saith H5002 the King, H4428 whose name H8034 is the LORD H3068 of hosts. H6635
-
58
|Jeremias 51:58|
Thus saith H559 the LORD H3068 of hosts; H6635 The broad H7342 walls H2346 of Babylon H894 shall be utterly H6209 broken, H6209 and her high H1364 gates H8179 shall be burned H3341 with fire; H784 and the people H5971 shall labour H3021 in vain, H7385 and the folk H3816 in H1767 the fire, H784 and they shall be weary. H3286
-
59
|Jeremias 51:59|
The word H1697 which Jeremiah H3414 the prophet H5030 commanded H6680 Seraiah H8304 the son H1121 of Neriah, H5374 the son H1121 of Maaseiah, H4271 when he went H3212 with Zedekiah H6667 the king H4428 of Judah H3063 into Babylon H894 in the fourth H7243 year H8141 of his reign. H4427 And this Seraiah H8304 was a quiet H4496 prince. H8269
-
60
|Jeremias 51:60|
So Jeremiah H3414 wrote H3789 in a H259 book H5612 all the evil H7451 that should come H935 upon Babylon, H894 even all these words H1697 that are written H3789 against Babylon. H894
-
61
|Jeremias 51:61|
And Jeremiah H3414 said H559 to Seraiah, H8304 When thou comest H935 to Babylon, H894 and shalt see, H7200 and shalt read H7121 all these words; H1697
-
62
|Jeremias 51:62|
Then shalt thou say, H559 O LORD, H3068 thou hast spoken H1696 against this place, H4725 to cut it off, H3772 that none shall remain H3427 in it, neither man H120 nor beast, H929 but that it shall be desolate H8077 for ever. H5769
-
63
|Jeremias 51:63|
And it shall be, when thou hast made an end H3615 of reading H7121 this book, H5612 that thou shalt bind H7194 a stone H68 to it, and cast H7993 it into the midst H8432 of Euphrates: H6578
-
64
|Jeremias 51:64|
And thou shalt say, H559 Thus shall Babylon H894 sink, H8257 and shall not rise H6965 from H6440 the evil H7451 that I will bring H935 upon her: and they shall be weary. H3286 Thus far are the words H1697 of Jeremiah. H3414
-
-
Sugestões
Clique para ler Levítico 23-25
09 de fevereiro LAB 406
FESTAS SABÁTICAS
Levítico 23-25
Como a leitura de hoje fala sobre algumas festas e sábados, quero fazer aqui um resumo e algumas considerações sobre esse assunto.
A palavra sábado, no hebraico antigo, entre os israelitas, poderia ter alguns significados diferentes: a)Descanso; b)Sétimo dia da semana; c)Um feriado qualquer. Portanto, para relacionar abaixo as festividades judaicas, quero ressaltar que cada um desses dias festivos era um sábado, não importando em que dia da semana caísse. São os sábados cerimoniais, que não devem ser confundidos com os sábados semanais.
1. Festa da Páscoa - 14º dia do mês de Abib (Não era um feriado - Números 28:16).
2. Festa dos Pães Asmos - 15º ao 21º dia de Abib (Sábados cerimoniais, o primeiro e o último dia da festa - Números 28:17).
3. Festa do Pentecostes - 50 dias após a oferta do molho movido que era realizada no 16º do mês de Abib (Sábado cerimonial era dia de Santa Convocação - Êxodo 23:16; 34:22; Números 28:26; Atos 2:1).
4. Festa das Trombetas - Primeiro dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:1).
5. Dia da Expiação - Décimo dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:7).
6. Festa dos Tabernáculos - Essa festa acontecia do 15º ao 22º dia do 7º mês, e nela, os sábados cerimoniais eram o primeiro e último dias da festa (Números 29:12; Êxodo 23:16; Levítico 23:34).
Em Cristo, cumprem-se, com notável exatidão, tais sábados cerimoniais, a começar pelas festas primaveris (Páscoa, Pães Asmos e Pentecostes). Ele morreu como cordeiro pascal (14º dia de Abib) e o período a seguir foi o dos pães asmos e das ervas amargas, por Sua morte. Sua ressurreição foi exatamente no 16º dia de Abib. Nesse dia, Cristo ressuscitou representando as primícias (molho movido). Após isso, em 50 dias viria o Pentecostes. Exatamente nesse dia, Cristo era recebido no Céu e derramava sobre os discípulos a chuva do Espírito Santo.
Os estudos feitos quanto às festas outonais (Trombetas, Expiação e Tabernáculos) demonstram que elas estão claramente relacionadas em torno da segunda vinda de Cristo. A festa da Expiação representa o juízo que Ele está executando atualmente no Céu, a festa das Trombetas representa a proclamação atual do evangelho a todo o mundo e a dos Tabernáculos está relacionada com a Nova Terra.
Por outro lado, o sábado semanal, como os demais mandamentos do Decálogo (Tiago 2), são divinos e eternos (Mateus 5:17-19). Se amamos a Jesus, iremos guardar Seus mandamentos que “não são pesados” (João 14:15; 1João 5:3). A obediência é o resultado natural e espontâneo da fé.
Valdeci Júnior
Fátima Silva