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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|1 Samuel 21:1|
vayyâqâm vayyêlakh viyhonâthân bâ' hâ`iyr
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2
|1 Samuel 21:2|
vayyâbho'dhâvidh nobheh 'el-'achiymelekh hakkohên vayyecheradh 'achiymelekhliqra'th dâvidh vayyo'mer lo maddua` 'attâh lebhaddekha ve'iysh 'êyn'ittâkh
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3
|1 Samuel 21:3|
vayyo'mer dâvidh la'achiymelekh hakkohên hammelekhtsivvaniy dhâbhâr vayyo'mer 'êlay 'iysh 'al-yêdha` me'umâh 'eth-haddâbhâr 'asher-'ânokhiy sholêchakha va'asher tsivviythikha ve'eth-.hanne`âriym yodha`tiy 'el-meqom peloniy 'almoniy
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4
|1 Samuel 21:4|
ve`attâh mah-yêsh tachath-yâdhekha chamishâh-lechem tenâh bheyâdhiy 'o hannimtsâ'
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5
|1 Samuel 21:5|
vayya`an hakkohên 'eth-dâvidh vayyo'mer 'êyn-lechem chol 'el-tachathyâdhiy kiy-'im-lechem qodhesh yêsh 'im-nishmeru hanne`âriym 'akhmê'ishâh ph
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6
|1 Samuel 21:6|
vayya`an dâvidh 'eth-hakkohên vayyo'mer lo kiy'im-'ishâh `atsurâh-lânu kithmol shilshom betsê'thiy vayyihyu khelêy-hanne`âriym qodhesh vehu' derekh chol ve'aph kiy hayyom yiqdashbakkeliy
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7
|1 Samuel 21:7|
vayyitten-lo hakkohên qodhesh kiy lo'-hâyâh shâm lechemkiy-'im-lechem happâniym hammusâriym milliphnêy Adonaylâsum lechem chom beyom hillâqecho
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8
|1 Samuel 21:8|
veshâm 'iysh mê`abhdhêy shâ'ulbayyom hahu' ne`tsâr liphnêy Adonay ushemo do'êgh hâ'adhomiy'abbiyr hâro`iym 'asher leshâ'ul
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9
|1 Samuel 21:9|
vayyo'mer dâvidh la'achiymelekhve'iyn yesh-poh thachath-yâdhekha chaniyth 'o-chârebh kiy gham-charbiyvegham-kêlay lo'-lâqachtiy bheyâdhiy kiy-hâyâh dhebhar-hammelekhnâchuts s
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10
|1 Samuel 21:10|
vayyo'mer hakkohên cherebh golyâth happelishtiy 'asher-hikkiythâ be`êmeq hâ'êlâh hinnêh-hiy' luthâh bhasimlâh 'acharêyhâ'êphodh 'im-'othâh tiqqach-lekha qâch kiy 'êyn 'achereth zulâthâh bâzehvayyo'mer dâvidh 'êyn kâmohâ tenennâh liy
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Sugestões

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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva