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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|1 Samuel 31:1|
uphelishtiym nilchâmiym beyisrâ'êl vayyânusu 'anshêy.yisrâ'êl mippenêy phelishtiym vayyippelu chalâliym behar haggilboa`
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2
|1 Samuel 31:2|
vayyadhbequ phelishtiym 'eth-shâ'ul ve'eth-bânâyv vayyakku phelishtiym'eth-yehonâthân ve'eth-'abhiynâdhâbh ve'eth-malkiy-shua` benêy shâ'ul
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3
|1 Samuel 31:3|
vattikhbadh hammilchâmâh 'el-shâ'ul vayyimtsâ'uhu hammoriym'anâshiym baqqâsheth vayyâchel me'odh mêhammoriym
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4
|1 Samuel 31:4|
vayyo'mershâ'ul lenosê' khêlâyv sheloph charbekha vedhâqerêniy bhâh pen-yâbho'uhâ`arêliym hâ'êlleh udheqâruniy vehith`allelu-bhiy velo' 'âbhâh nosê'khêlâyv kiy yârê' me'odh vayyiqqach shâ'ul 'eth-hacherebh vayyippol`âleyhâ
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5
|1 Samuel 31:5|
vayyar' nosê'-khêlâyv kiy mêth shâ'ul vayyippol gam-hu'`al-charbo vayyâmâth `immo
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6
|1 Samuel 31:6|
vayyâmâth shâ'ul ushelosheth bânâyvvenosê' khêlâyv gam kol-'anâshâyv bayyom hahu' yachdâv
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7
|1 Samuel 31:7|
vayyir'u'anshêy-yisrâ'êl 'asher-be`êbher hâ`êmeq va'asher be`êbher hayyardênkiy-nâsu 'anshêy yisrâ'êl vekhiy-mêthu shâ'ul ubhânâyv vayya`azbhu'eth-he`âriym vayyânusu vayyâbho'u phelishtiym vayyêshebhu bâhen s
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8
|1 Samuel 31:8|
vayhiy mimmochorâth vayyâbho'u phelishtiym lephashêth 'eth-hachalâliymvayyimtse'u 'eth-shâ'ul ve'eth-shelosheth bânâyv nopheliym beharhaggilboa`
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9
|1 Samuel 31:9|
vayyikhrethu 'eth-ro'sho vayyaphshiythu 'eth-kêlâyvvayshallechu bhe'erets-pelishtiym sâbhiybh lebhasêr bêyth `atsabbêyhemve'eth-hâ`âm
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10
|1 Samuel 31:10|
vayyâsimu 'eth-kêlâyv bêyth `ashtâroth ve'eth-geviyyâthotâq`u bechomath bêythshân
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Sugestões

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20 de fevereiro LAB 417
PRINCÍPIOS E ORDEM
Números 25-27
Você tem lido a Bíblia direitinho? Tem estudado cada parte dela ou apenas tem feito uma leitura superficial? Tome cuidado porque o leitor da Bíblia que a lê superficialmente torna-se, automaticamente, um cristão superficial.
E não há como aprofundar-se nos conhecimentos bíblicos, principalmente na parte histórica, se ignorarmos as longas listas existentes na Bíblia. As genealogias, por exemplo, são importantes porque nelas conseguimos dados mais palpáveis para a solidificação de um conhecimento histórico, que esteja apto a responder as perguntas básicas: “Quem? Como? Onde? Quando? Por quê?”
Nessas listas, ficamos conhecendo mais de perto as pessoas e as datas. Quando você está fazendo suas anotações, muitas vezes, se quer saber mais detalhes, é preciso dar uma parada na pesquisa e consultar as listas para checar algum nome, relação, parentesco, etc. Por falar em parentesco, na leitura de hoje vemos o próprio Deus dando uma parada para checar a lista, já que a história do povo de Israel estava bagunçada.
O povo deixara de agir por princípios para agir pela lógica humana. Naquela época, a lógica era:
“A divindade está no Céu, nós estamos na Terra; a divindade manda a chuva, nós precisamos da chuva; isso é relacionamento, como um casamento; no casamento, existe o sexo, e o sexo é uma bênção; nos aproximamos da divindade através do culto, isso é relacionamento, como no casamento; logo, a maior expressão disso tudo seria praticar sexo no culto sagrado. E não será adultério, porque não é com a mulher do próximo, é com as sacerdotisas, prostitutas cultuais; e não é maldade, porque não estará matando ninguém, nem roubando, nem esfaqueando, nem brigando; é uma união em nome da paz, do amor, da religião, do bem estar de todos, e com muito prazer, é claro! Então, porque não fazer?”
Essa foi a lógica satânica que se passou na cabeça dos israelitas quando foram acampar em Sitim e se depararam com o estilo de adoração dos moabitas, que praticavam imoralidade sexual na hora dos sacrifícios para os seus deuses. Por princípio, os israelitas sabiam da importância da pureza sexual, que reserva as atividades sexuais somente para dentro do casamento. Mas pela lógica, eles tinham todos os argumentos possíveis para alimentar o prazer.
A consequência disso? Tiago 1:15 responde na teoria: “Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ter se consumado, gera a morte.” Na prática, a consequência disso é respondida na nossa leitura, mostrando que a bagunça geral foi a morte. Por isso existe a reorganização da lista em Números 26 e a readaptação à nova vida em Números 27.
Deus gosta da ordem!
Valdeci Júnior
Fátima Silva