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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|1 Samuel 28:1|
vayhiy bayyâmiym hâhêm vayyiqbetsu phelishtiym 'eth-machanêyhem latsâbhâ' lehillâchêm beyisrâ'êl vayyo'mer 'âkhiysh 'el-dâvidh yâdhoa` têdha` kiy 'ittiy têtsê' bhammachaneh 'attâh va'anâsheykha
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2
|1 Samuel 28:2|
vayyo'mer dâvidh 'el-'âkhiysh lâkhên 'attâh thêdha` 'êth 'asher-ya`aseh`abhdekha vayyo'mer 'âkhiysh 'el-dâvidh lâkhên shomêr lero'shiy 'asiymkhakol-hayyâmiym ph
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3
|1 Samuel 28:3|
ushemu'êl mêth vayyispedhu-lo kol-yisrâ'êlvayyiqberuhu bhârâmâh ubhe`iyro veshâ'ul hêsiyr hâ'obhoth ve'eth-hayyidde`oniym mêhâ'ârets
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4
|1 Samuel 28:4|
vayyiqqâbhtsu phelishtiym vayyâbho'uvayyachanu bheshunêm vayyiqbots shâ'ul 'eth-kâl-yisrâ'êl vayyachanubaggilboa`
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5
|1 Samuel 28:5|
vayyar' shâ'ul 'eth-machanêh phelishtiym vayyirâ'vayyecheradh libbo me'odh
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6
|1 Samuel 28:6|
vayyish'al shâ'ul bayhvh velo' `ânâhuAdonay gam bachalomoth gam bâ'uriym gam bannebhiy'im
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7
|1 Samuel 28:7|
vayyo'mer shâ'ul la`abhâdhâyv baqqeshu-liy 'êsheth ba`alath-'obh ve'êlekhâh'êleyhâ ve'edhreshâh-bâh vayyo'mru `abhâdhâyv 'êlâyv hinnêh 'êshethba`alath-'obh be`êynddor
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8
|1 Samuel 28:8|
vayyithchappês shâ'ul vayyilbash beghâdhiym'achêriym vayyêlekh hu' ushenêy 'anâshiym `immo vayyâbho'u 'el-hâ'ishâh lâylâh vayyo'mer qâsomiy-[qosomiy]-nâ' liy bâ'obh.veha`aliy liy 'êth 'asher-'omar 'êlâyikh
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9
|1 Samuel 28:9|
vatto'mer hâ'ishâh 'êlâyvhinnêh 'attâh yâdha`tâ 'êth 'asher-`âsâh shâ'ul 'asher hikhriyth 'eth-hâ'obhothve'eth-hayyidde`oniy min-hâ'ârets velâmâh 'attâh mithnaqqêshbenaphshiy lahamiythêniy
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10
|1 Samuel 28:10|
vayyishâbha` lâh shâ'ul bhayhvh lê'morchay-Adonay 'im-yiqqerêkh `âvon baddâbhâr hazzeh
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Sugestões

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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva