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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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11
|1 Samuel 28:11|
vatto'merhâ'ishâh 'eth-miy 'a`aleh-lâkh vayyo'mer 'eth-shemu'êl ha`aliy-liy
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12
|1 Samuel 28:12|
vattêre' hâ'ishâh 'eth-shemu'êl vattiz`aq beqol gâdhol vatto'mer hâ'ishâh'el-shâ'ul lê'mor lâmmâh rimmiythâniy ve'attâh shâ'ul
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13
|1 Samuel 28:13|
vayyo'merlâh hammelekh 'al-tiyr'iy kiy mâh râ'iyth vatto'mer hâ'ishâh 'el-shâ'ul'elohiym râ'iythiy `oliym min-hâ'ârets
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14
|1 Samuel 28:14|
vayyo'mer lâh mah-to'orovatto'mer 'iysh zâqên `oleh vehu' `otheh me`iyl vayyêdha` shâ'ul kiy-shemu'êl hu' vayyiqqodh 'appayim 'artsâh vayyishtâchu s
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15
|1 Samuel 28:15|
vayyo'mershemu'êl 'el-shâ'ul lâmmâh hirgaztaniy leha`aloth 'othiy vayyo'mershâ'ul tsar-liy me'odh uphelishtiym nilchâmiym biy vê'lohiym sârmê`âlay velo'-`ânâniy `odh gam beyadh-hannebhiy'im gam-bachalomothvâ'eqrâ'eh lekha lehodhiy`êniy mâh 'e`eseh s
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16
|1 Samuel 28:16|
vayyo'mer shemu'êlvelâmmâh tish'âlêniy vayhvh sâr mê`âleykha vayhiy `ârekha
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17
|1 Samuel 28:17|
vayya`as Adonay lo ka'asher dibber beyâdhiy vayyiqra`Adonay 'eth-hammamlâkhâh miyyâdhekha vayyittenâh lerê`akhaledhâvidh
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18
|1 Samuel 28:18|
ka'asher lo'-shâma`tâ beqol Adonay velo'-`âsiythâcharon-'appo ba`amâlêq `al-kên haddâbhâr hazzeh `âsâh-lekhaAdonay hayyom hazzeh
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19
|1 Samuel 28:19|
veyittên Adonay gam 'eth-yisrâ'êl`immekha beyadh-pelishtiym umâchâr 'attâh ubhâneykha `immiy gam'eth-machanêh yisrâ'êl yittên Adonay beyadh-pelishtiym
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20
|1 Samuel 28:20|
vaymahêr shâ'ul vayyippol melo'-qomâtho 'artsâh vayyirâ' me'odhmiddibhrêy shemu'êl gam-koach lo'-hâyâh bho kiy lo' 'âkhal lechemkol-hayyom vekhol-hallâylâh
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Sugestões
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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva