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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|1 Samuel 23:1|
vayyaggidhu ledhâvidh lê'mor hinnêh phelishtiym nilchâmiymbiq`iylâh vehêmmâh shosiym 'eth-haggorânoth
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2
|1 Samuel 23:2|
vayyish'al dâvidhbayhvh lê'mor ha'êlêkh vehikkêythiy bappelishtiym hâ'êlleh svayyo'mer Adonay 'el-dâvidh lêkh vehikkiythâ bhappelishtiymvehosha`tâ 'eth-qe`iylâh
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3
|1 Samuel 23:3|
vayyo'mru 'anshêy dhâvidh 'êlâyv hinnêh'anachnu phoh biyhudhâh yerê'iym ve'aph kiy-nêlêkh qe`ilâh 'el-ma`arkhoth pelishtiym s
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4
|1 Samuel 23:4|
vayyoseph `odh dâvidh lish'ol bayhvh svayya`anêhu Adonay vayyo'mer qum rêdh qe`iylâh kiy-'aniynothên 'eth-pelishtiym beyâdhekha
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5
|1 Samuel 23:5|
vayyêlekh dâvidh va'insho[va]['anâshâyv] qe`iylâh vayyillâchem bappelishtiym vayyinhagh 'eth-miqnêyhem vayyakh bâhem makkâh ghedholâh vayyosha` dâvidh 'êthyoshebhêy qe`iylâh s
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6
|1 Samuel 23:6|
vayhiy bibhroach 'ebhyâthâr ben-'achiymelekh 'el-dâvidh qe`iylâh 'êphodh yâradh beyâdho
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7
|1 Samuel 23:7|
vayyuggadh leshâ'ul kiy-bhâ'dhâvidh qe`iylâh vayyo'mer shâ'ul nikkar 'otho 'elohiym beyâdhiy kiy.nisgar lâbho' be`iyr delâthayim ubheriyach
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8
|1 Samuel 23:8|
vayshamma` shâ'ul 'eth-kâl-hâ`âm lammilchâmâh lâredheth qe`iylâh lâtsur 'el-dâvidh ve'el-'anâshâyv
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9
|1 Samuel 23:9|
vayyêdha` dâvidh kiy `âlâyv shâ'ul machariysh hârâ`âh vayyo'mer'el-'ebhyâthâr hakkohên haggiyshâh hâ'êphodh s
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10
|1 Samuel 23:10|
vayyo'mer dâvidhAdonay 'elohêy yisrâ'êl shâmoa` shâma` `abhdekha kiy-mebhaqqêshshâ'ul lâbho' 'el-qe`iylâh leshachêth lâ`iyr ba`abhuriy
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Sugestões

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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva