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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|1 Samuel 22:1|
vayyêlekh dâvidh mishâm vayyimmâlêth 'el-me`ârath`adhullâm vayyishme`u 'echâyv vekhol-bêyth 'âbhiyv vayyêredhu 'êlâyv.shâmmâh
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2
|1 Samuel 22:2|
vayyithqabbetsu 'êlâyv kol-'iysh mâtsoq vekhol-'iysh 'asher-lonoshe' vekhol-'iysh mar-nephesh vayhiy `alêyhem lesâr vayyihyu `immoke'arba` mê'oth 'iysh
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3
|1 Samuel 22:3|
vayyêlekh dâvidh mishâm mitspêh mo'âbhvayyo'mer 'el-melekh mo'âbh yêtsê'-nâ' 'âbhiy ve'immiy 'ittekhem`adh 'asher 'êdha` mah-ya`aseh-liy 'elohiym
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4
|1 Samuel 22:4|
vayyanchêm 'eth-penêymelekh mo'âbh vayyêshebhu `immo kol-yemêy heyoth-dâvidhbammetsudhâh s
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5
|1 Samuel 22:5|
vayyo'mer gâdh hannâbhiy' 'el-dâvidh lo' thêshêbhbammetsudhâh lêkh ubhâ'thâ-lekha 'erets yehudhâh vayyêlekh dâvidhvayyâbho' ya`ar châreth s
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6
|1 Samuel 22:6|
vayyishma` shâ'ul kiy nodha` dâvidhva'anâshiym 'asher 'itto veshâ'ul yoshêbh baggibh`âh tachath-hâ'eshelbârâmâh vachaniytho bheyâdho vekhol-`abhâdhâyv nitsâbhiym `âlâyv
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7
|1 Samuel 22:7|
vayyo'mer shâ'ul la`abhâdhâyv hannitsâbhiym `âlâyv shim`u-nâ' benêyyemiyniy gam-lekhullekhem yittên ben-yishay sâdhoth ukherâmiymlekhullekhem yâsiym sârêy 'alâphiym vesârêy mê'oth
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8
|1 Samuel 22:8|
kiy qeshartemkullekhem `âlay ve'êyn-goleh 'eth-'âzniy bikhrâth-beniy `im-ben-yishayve'êyn-choleh mikkem `âlay vegholeh 'eth-'âzniy kiy hêqiym beniy'eth-`abhdiy `âlay le'orêbh kayyom hazzeh s
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9
|1 Samuel 22:9|
vayya`an do'êghhâ'adhomiy vehu' nitsâbh `al-`abhdhêy-shâ'ul vayyo'mar râ'iythiy 'eth-ben-yishay bâ' nobheh 'el-'achiymelekh ben-'achithubh
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10
|1 Samuel 22:10|
vayyish'al-lobayhvh vetsêydhâh nâthan lo ve'êth cherebh golyâth happelishtiy nâthan lo
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Sugestões

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20 de fevereiro LAB 417
PRINCÍPIOS E ORDEM
Números 25-27
Você tem lido a Bíblia direitinho? Tem estudado cada parte dela ou apenas tem feito uma leitura superficial? Tome cuidado porque o leitor da Bíblia que a lê superficialmente torna-se, automaticamente, um cristão superficial.
E não há como aprofundar-se nos conhecimentos bíblicos, principalmente na parte histórica, se ignorarmos as longas listas existentes na Bíblia. As genealogias, por exemplo, são importantes porque nelas conseguimos dados mais palpáveis para a solidificação de um conhecimento histórico, que esteja apto a responder as perguntas básicas: “Quem? Como? Onde? Quando? Por quê?”
Nessas listas, ficamos conhecendo mais de perto as pessoas e as datas. Quando você está fazendo suas anotações, muitas vezes, se quer saber mais detalhes, é preciso dar uma parada na pesquisa e consultar as listas para checar algum nome, relação, parentesco, etc. Por falar em parentesco, na leitura de hoje vemos o próprio Deus dando uma parada para checar a lista, já que a história do povo de Israel estava bagunçada.
O povo deixara de agir por princípios para agir pela lógica humana. Naquela época, a lógica era:
“A divindade está no Céu, nós estamos na Terra; a divindade manda a chuva, nós precisamos da chuva; isso é relacionamento, como um casamento; no casamento, existe o sexo, e o sexo é uma bênção; nos aproximamos da divindade através do culto, isso é relacionamento, como no casamento; logo, a maior expressão disso tudo seria praticar sexo no culto sagrado. E não será adultério, porque não é com a mulher do próximo, é com as sacerdotisas, prostitutas cultuais; e não é maldade, porque não estará matando ninguém, nem roubando, nem esfaqueando, nem brigando; é uma união em nome da paz, do amor, da religião, do bem estar de todos, e com muito prazer, é claro! Então, porque não fazer?”
Essa foi a lógica satânica que se passou na cabeça dos israelitas quando foram acampar em Sitim e se depararam com o estilo de adoração dos moabitas, que praticavam imoralidade sexual na hora dos sacrifícios para os seus deuses. Por princípio, os israelitas sabiam da importância da pureza sexual, que reserva as atividades sexuais somente para dentro do casamento. Mas pela lógica, eles tinham todos os argumentos possíveis para alimentar o prazer.
A consequência disso? Tiago 1:15 responde na teoria: “Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ter se consumado, gera a morte.” Na prática, a consequência disso é respondida na nossa leitura, mostrando que a bagunça geral foi a morte. Por isso existe a reorganização da lista em Números 26 e a readaptação à nova vida em Números 27.
Deus gosta da ordem!
Valdeci Júnior
Fátima Silva