-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
11
|1 Samuel 22:11|
vayyishlach hammelekh liqro' 'eth-'achiymelekh ben-'achiythubhhakkohên ve'êth kol-bêyth 'âbhiyv hakkohaniym 'asher benobhvayyâbho'u khullâm 'el-hammelekh s
-
12
|1 Samuel 22:12|
vayyo'mer shâ'ul shema`-nâ'ben-'achiythubh vayyo'mer hineniy 'adhoniy
-
13
|1 Samuel 22:13|
vayyo'mer 'êlo['êlâyv] shâ'ul lâmmâh qeshartem `âlay 'attâh ubhen-yishây bethittekhalo lechem vecherebh veshâ'ol lo bê'lohiym lâqum 'êlay le'orêbh kayyomhazzeh s
-
14
|1 Samuel 22:14|
vayya`an 'achiymelekh 'eth-hammelekh vayyo'mar umiybhekhol-`abhâdheykha kedhâvidh ne'emân vachathan hammelekh vesâr 'el-mishma`tekha venikhbâdh bebhêythekha
-
15
|1 Samuel 22:15|
hayyom hachillothiyleshâ'ol-[li][she'âl]-lo bhê'lohiym châliylâh liy 'al-yâsêm hammelekhbe`abhdo dhâbhâr bekhol-bêyth 'âbhiy kiy lo'-yâdha` `abhdekha bekhol-zo'thdâbhâr qâthon 'o ghâdhol
-
16
|1 Samuel 22:16|
vayyo'mer hammelekh moth tâmuth.'achiymelekh 'attâh vekhol-bêyth 'âbhiykha
-
17
|1 Samuel 22:17|
vayyo'mer hammelekhlârâtsiym hannitsâbhiym `âlâyv sobbu vehâmiythu kohanêy Adonaykiy gham-yâdhâm `im-dâvidh vekhiy yâdh`u kiy-bhorêach hu' velo' ghâlu'eth-'âzno ['âzniy] velo'-'âbhu `abhdhêy hammelekh lishloach 'eth-yâdhâmliphghoa` bekhohanêy Adonay s
-
18
|1 Samuel 22:18|
vayyo'mer hammelekh ledhovêygh[l][dho'êgh] sobh 'attâh uphegha` bakkohaniym vayyissobh dovêygh[do'êgh] hâ'adhomiy vayyiphga`-hu' bakkohaniym vayyâmethbayyom hahu' shemoniym vachamishâh 'iysh nosê' 'êphodh bâdh
-
19
|1 Samuel 22:19|
ve'êth nobh `iyr-hakkohaniym hikkâh lephiy-cherebh mê'iysh ve`adh-'ishâhmê`olêl ve`adh-yonêq veshor vachamor vâseh lephiy-chârebh
-
20
|1 Samuel 22:20|
vayyimmâlêth bên-'echâdh la'achiymelekh ben-'achithubh ushemo 'ebhyâthârvayyibhrach 'acharêy dhâvidh
-
-
Sugestões

Clique para ler Miquéias 5-7
24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva