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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|1 Samuel 29:1|
vayyiqbetsu phelishtiym 'eth-kâl-machanêyhem 'aphêqâhveyisrâ'êl choniym ba`ayin 'asher beyizre`e'l
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2
|1 Samuel 29:2|
vesarnêy phelishtiym`obheriym lemê'oth vela'alâphiym vedhâvidh va'anâshâyv `obheriymbâ'acharonâh `im-'âkhiysh
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3
|1 Samuel 29:3|
vayyo'mru sârêy phelishtiym mâhhâ`ibhriym hâ'êlleh vayyo'mer 'âkhiysh 'el-sârêy phelishtiym halo'-zehdhâvidh `ebhedh shâ'ul melekh-yisrâ'êl 'asher hâyâh 'ittiy zeh yâmiym'o-zeh shâniym velo'-mâtsâ'thiy bho me'umâh miyyom nophlo `adh-hayyom hazzeh ph
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4
|1 Samuel 29:4|
vayyiqtsephu `âlâyv sârêy phelishtiym vayyo'mrulo sârêy phelishtiym hâshêbh 'eth-hâ'iysh veyâshobh 'el-meqomo 'asherhiphqadhto shâm velo'-yêrêdh `immânu bammilchâmâh velo'-yihyeh-lânu lesâthân bammilchâmâh ubhammeh yithratseh zeh 'el-'adhonâyvhalo' berâ'shêy hâ'anâshiym hâhêm
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5
|1 Samuel 29:5|
halo'-zeh dhâvidh 'asher ya`anu-lobammecholoth lê'mor hikkâh shâ'ul ba'alâphâyv vedhâvidh beribhebhotho[b][ribhebhothâyv] s
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6
|1 Samuel 29:6|
vayyiqrâ' 'âkhiysh 'el-dâvidh vayyo'mer 'êlâyvchay-Adonay kiy-yâshâr 'attâh vethobh be`êynay tsê'thkha ubho'akha'ittiy bammachaneh kiy lo'-mâtsâ'thiy bhekha râ`âh miyyom bo'akha'êlay `adh-hayyom hazzeh ubhe`êynêy hasserâniym lo'-thobh 'âttâh
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7
|1 Samuel 29:7|
ve`attâh shubh velêkh beshâlom velo'-tha`aseh râ` be`êynêy sarnêyphelishtiym s
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8
|1 Samuel 29:8|
vayyo'mer dâvidh 'el-'âkhiysh kiy meh `âsiythiy umah-mâtsâ'thâ bhe`abhdekha miyyom 'asher hâyiythiy lephâneykha `adh hayyomhazzeh kiy lo' 'âbho' venilchamtiy be'oyebhêy 'adhoniy hammelekh
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9
|1 Samuel 29:9|
vayya`an 'âkhiysh vayyo'mer 'el-dâvidh yâdha`tiy kiy thobh 'attâhbe`êynay kemal'akh 'elohiym 'akh sârêy phelishtiym 'âmru lo'-ya`aleh`immânu bammilchâmâh
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10
|1 Samuel 29:10|
ve`attâh hashkêm babboqer ve`abhdhêy'adhoneykha 'asher-bâ'u 'ittâkh vehishkamtem babboqer ve'or lâkhemvâlêkhu
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Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva