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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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17
|2 Reis 7:17|
vehammelekhhiphqiydh 'eth-hashâliysh 'asher-nish`ân `al-yâdho `al-hasha`arvayyirmesuhu hâ`âm basha`ar vayyâmoth ka'asher dibber 'iyshhâ'elohiym 'asher dibber beredheth hammelekh 'êlâyv
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18
|2 Reis 7:18|
vayhiykedhabbêr 'iysh hâ'elohiym 'el-hammelekh lê'mor sâ'thayim se`oriymbesheqel use'âh-soleth besheqel yihyeh kâ`êth mâchâr besha`ar shomeron
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19
|2 Reis 7:19|
vayya`an hashâliysh 'eth-'iysh hâ'elohiym vayyo'mar vehinnêhAdonay `oseh 'arubboth bashâmayim hayihyeh kaddâbhâr hazzeh.vayyo'mer hinnekha ro'eh be`êyneykha umishâm lo' tho'khêl
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20
|2 Reis 7:20|
vayhiy-lo kên vayyirmesu 'otho hâ`âm basha`ar vayyâmoth s
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1
|2 Reis 8:1|
ve'eliyshâ` dibber 'el-hâ'ishâh 'asher-hecheyâh 'eth-benâhlê'mor qumiy ulekhiy 'attiy ['at] ubhêythêkh veghuriy ba'asher tâghuriykiy-qârâ' Adonay lârâ`âbh vegham-bâ' 'el-hâ'ârets shebha` shâniym
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2
|2 Reis 8:2|
vattâqâm hâ'ishâh vatta`as kidhbhar 'iysh hâ'elohiym vattêlekh hiy'ubhêythâh vattâghâr be'erets-pelishtiym shebha` shâniym
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3
|2 Reis 8:3|
vayhiy miqtsêhshebha` shâniym vattâshâbh hâ'ishâh mê'erets pelishtiym vattêtsê' lits`oq'el-hammelekh 'el-bêythâh ve'el-sâdhâh
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4
|2 Reis 8:4|
vehammelekh medhabbêr 'el-gêchaziy na`ar 'iysh-hâ'elohiym lê'mor sapperâh-nâ' liy 'êth kol-haggedholoth 'asher-`âsâh 'eliyshâ`
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5
|2 Reis 8:5|
vayhiy hu' mesappêr lammelekh'êth 'asher-hecheyâh 'eth-hammêth vehinnêh hâ'ishâh 'asher-hecheyâh'eth-benâh tso`eqeth 'el-hammelekh `al-bêythâh ve`al-sâdhâh vayyo'mergêchaziy 'adhoniy hammelekh zo'th hâ'ishâh vezeh-benâh 'asher-hecheyâh'eliyshâ`
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6
|2 Reis 8:6|
vayyish'al hammelekh lâ'ishâh vattesapper-lo vayyitten-lâhhammelekh sâriys 'echâdh lê'mor hâshêybh 'eth-kâl-'asher-lâh ve'êth kol-tebhu'oth hasâdheh miyyom `âzbhâh 'eth-hâ'ârets ve`adh-`âttâh ph
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Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva