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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Mateus 27:41|
omoiôs tsb=de kai oi archiereis empaizontes meta tôn grammateôn kai presbuterôn b=kai b=pharisaiôn elegon
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|Mateus 27:42|
allous esôsen eauton ou dunatai sôsai tsb=ei basileus israêl estin katabatô nun apo tou staurou kai pisteusomen ab=ep a=auton tsb=autô
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|Mateus 27:43|
pepoithen epi ton theon rusasthô nun tsb=auton ei thelei auton eipen gar oti theou eimi uios
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|Mateus 27:44|
to d auto kai oi lêstai oi sustaurôthentes a=sun autô ôneidizon ab=auton ts=autô
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|Mateus 27:45|
apo de ektês ôras skotos egeneto epi pasan tên gên eôs ôras ab=enatês ts=ennatês
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|Mateus 27:46|
peri de tên ab=enatên ts=ennatên ôran aneboêsen o iêsous phônê megalê legôn êli êli a=lema b=lima ts=lama sabachthani tout estin thee mou thee mou b=ina b=ti ats=inati me egkatelipes
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|Mateus 27:47|
tines de tôn ekei a=estêkotôn tsb=estôtôn akousantes elegon oti êlian phônei outos
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|Mateus 27:48|
kai eutheôs dramôn eis ex autôn kai labôn spoggon plêsas te oxous kai peritheis kalamô epotizen auton
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|Mateus 27:49|
oi de loipoi elegon aphes idômen ei erchetai êlias sôsôn auton
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|Mateus 27:50|
o de iêsous palin kraxas phônê megalê aphêken to pneuma
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Sugestões
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09 de fevereiro LAB 406
FESTAS SABÁTICAS
Levítico 23-25
Como a leitura de hoje fala sobre algumas festas e sábados, quero fazer aqui um resumo e algumas considerações sobre esse assunto.
A palavra sábado, no hebraico antigo, entre os israelitas, poderia ter alguns significados diferentes: a)Descanso; b)Sétimo dia da semana; c)Um feriado qualquer. Portanto, para relacionar abaixo as festividades judaicas, quero ressaltar que cada um desses dias festivos era um sábado, não importando em que dia da semana caísse. São os sábados cerimoniais, que não devem ser confundidos com os sábados semanais.
1. Festa da Páscoa - 14º dia do mês de Abib (Não era um feriado - Números 28:16).
2. Festa dos Pães Asmos - 15º ao 21º dia de Abib (Sábados cerimoniais, o primeiro e o último dia da festa - Números 28:17).
3. Festa do Pentecostes - 50 dias após a oferta do molho movido que era realizada no 16º do mês de Abib (Sábado cerimonial era dia de Santa Convocação - Êxodo 23:16; 34:22; Números 28:26; Atos 2:1).
4. Festa das Trombetas - Primeiro dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:1).
5. Dia da Expiação - Décimo dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:7).
6. Festa dos Tabernáculos - Essa festa acontecia do 15º ao 22º dia do 7º mês, e nela, os sábados cerimoniais eram o primeiro e último dias da festa (Números 29:12; Êxodo 23:16; Levítico 23:34).
Em Cristo, cumprem-se, com notável exatidão, tais sábados cerimoniais, a começar pelas festas primaveris (Páscoa, Pães Asmos e Pentecostes). Ele morreu como cordeiro pascal (14º dia de Abib) e o período a seguir foi o dos pães asmos e das ervas amargas, por Sua morte. Sua ressurreição foi exatamente no 16º dia de Abib. Nesse dia, Cristo ressuscitou representando as primícias (molho movido). Após isso, em 50 dias viria o Pentecostes. Exatamente nesse dia, Cristo era recebido no Céu e derramava sobre os discípulos a chuva do Espírito Santo.
Os estudos feitos quanto às festas outonais (Trombetas, Expiação e Tabernáculos) demonstram que elas estão claramente relacionadas em torno da segunda vinda de Cristo. A festa da Expiação representa o juízo que Ele está executando atualmente no Céu, a festa das Trombetas representa a proclamação atual do evangelho a todo o mundo e a dos Tabernáculos está relacionada com a Nova Terra.
Por outro lado, o sábado semanal, como os demais mandamentos do Decálogo (Tiago 2), são divinos e eternos (Mateus 5:17-19). Se amamos a Jesus, iremos guardar Seus mandamentos que “não são pesados” (João 14:15; 1João 5:3). A obediência é o resultado natural e espontâneo da fé.
Valdeci Júnior
Fátima Silva