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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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30
|2 Reis 18:30|
也 不 要 聽 希 西 家 使 你 們 倚 靠 耶 和 華 ， 說 耶 和 華 必 要 拯 救 我 們 ， 這 城 必 不 交 在 亞 述 王 的 手 中 。
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31
|2 Reis 18:31|
不 要 聽 希 西 家 的 話 ！ 因 亞 述 王 如 此 說 ： 你 們 要 與 我 和 好 ， 出 來 投 降 我 ， 各 人 就 可 以 吃 自 己 葡 萄 樹 和 無 花 果 樹 的 果 子 ， 喝 自 己 井 裡 的 水 。
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32
|2 Reis 18:32|
等 我 來 領 你 們 到 一 個 地 方 與 你 們 本 地 一 樣 ， 就 是 有 五 穀 和 新 酒 之 地 ， 有 糧 食 和 葡 萄 園 之 地 ， 有 橄 欖 樹 和 蜂 蜜 之 地 ， 好 使 你 們 存 活 ， 不 至 於 死 。 希 西 家 勸 導 你 們 ， 說 耶 和 華 必 拯 救 我 們 ； 你 們 不 要 聽 他 的 話 。
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33
|2 Reis 18:33|
列 國 的 神 有 哪 一 個 救 他 本 國 脫 離 亞 述 王 的 手 呢 ？
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34
|2 Reis 18:34|
哈 馬 、 亞 珥 拔 的 神 在 哪 裡 呢 ？ 西 法 瓦 音 、 希 拿 、 以 瓦 的 神 在 哪 裡 呢 ？ 他 們 曾 救 撒 瑪 利 亞 脫 離 我 的 手 麼 ？
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35
|2 Reis 18:35|
這 些 國 的 神 有 誰 曾 救 自 己 的 國 脫 離 我 的 手 呢 ？ 難 道 耶 和 華 能 救 耶 路 撒 冷 脫 離 我 的 手 麼 ？
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36
|2 Reis 18:36|
百 姓 靜 默 不 言 ， 並 不 回 答 一 句 ， 因 為 王 曾 吩 咐 說 ： 不 要 回 答 他 。
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37
|2 Reis 18:37|
當 下 ， 希 勒 家 的 兒 子 家 宰 以 利 亞 敬 和 書 記 舍 伯 那 ， 並 亞 薩 的 兒 子 史 官 約 亞 ， 都 撕 裂 衣 服 ， 來 到 希 西 家 那 裡 ， 將 拉 伯 沙 基 的 話 告 訴 了 他 。
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1
|2 Reis 19:1|
希 西 家 王 聽 見 ， 就 撕 裂 衣 服 ， 披 上 麻 布 ， 進 了 耶 和 華 的 殿 ；
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2
|2 Reis 19:2|
使 家 宰 以 利 亞 敬 和 書 記 舍 伯 那 ， 並 祭 司 中 的 長 老 ， 都 披 上 麻 布 ， 去 見 亞 摩 斯 的 兒 子 先 知 以 賽 亞 ，
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Sugestões
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06 de abril LAB 462
“DEUS É FIEL.” ESTÁ CERTO?
2Samuel 15-17
O texto bíblico proposto para hoje lembrou-me de uma carta que recebi de um questionador de Barra Mansa, RJ. Ele pergunta sobre ser certo ou não dizer que Deus é fiel. Nas entrelinhas de 2Samuel 15-17 é possível ver o relacionamento entre Davi e Deus. Nessa relação, a fidelidade brota de ambas as direções. Pelas lições aprendidas, tal drama pode ajudar a responder ao questionamento do nosso irmão:
“Podemos dizer que Deus é fiel? Não concordo de jeito nenhum com a frase ‘Deus é fiel’, pois nós é que temos de ser fiéis a Ele. Fidelidade não significa subordinação? Para ser fiel não é preciso ser subordinado? Como pode o homem mortal dizer que Ele é fiel? Esta frase não banaliza o conceito correto sobre Deus?”
Será realmente errado dizer que Deus é fiel? Quem diz que Ele é fiel, os homens ou Ele mesmo? O que significa a palavra fidelidade? Do latim “fidelis”, a palavra “fiel” significa literalmente “ser digno de confiança”. No dicionário, fidelidade é “demonstração de zelo”, “lealdade”, “constância nos compromissos assumidos”, etc. E o interessante é que estou usando um dicionário de 2922 páginas, muito completo. É o Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa, da Editora Objetiva. Ele usa um texto de quase trezentas palavras para definir a palavra fidelidade. Detalhe: nesse texto não há a palavra subordinação ou qualquer derivado a partir de sua raiz.
Então eu pergunto: esses atributos acima não podem ser atribuídos a Deus? Não podemos dizer que Ele é digno de confiança, zeloso, leal e constante nos compromissos que assume para conosco?
Entretanto, ver a Deus como um ser fiel é uma questão mais profunda que um simples estudo morfológico. Este atributo divino é uma característica ditada pela própria Bíblia e, em alguns casos, a partir da própria narrativa de Deus. Não foi o homem quem inventou o termo que expressa que Deus é fiel. Ele mesmo se revela ao homem como fiel em muitos lugares na Bíblia, por exemplo: Deuteronômio 7:9; Salmo 19:7; 33:4; 145:13; Isaías 41:10; 49:7; 61:8; 1Coríntios 10:13; 2Coríntios 1:18; 1Tessalonicenses 5:24; 2Tessalonicenses 3:3... Enfim, há dezenas de passagens bíblicas que dizem que o Senhor é fiel. Delas, eu destaco a última que encontrei, que diz o seguinte: “Vi o céu aberto, e eis um cavalo branco. O seu cavaleiro se chama fiel e Verdadeiro e julga e peleja com justiça” (Apocalipse 19:11). E esse cavaleiro é Jesus, o Deus Fiel. Não concordar que Deus seja fiel seria antibíblico porque iria contrariar Sua própria revelação. Veja sobre a fidelidade de Deus nos bastidores da história de hoje.
Como Ele é fiel! Amém?!
Valdeci Júnior
Fátima Silva