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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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16
|2 Samuel 13:16|
他 瑪 說 ： 不 要 這 樣 ！ 你 趕 出 我 去 的 這 罪 比 你 才 行 的 更 重 ！ 但 暗 嫩 不 肯 聽 他 的 話 ，
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17
|2 Samuel 13:17|
就 叫 伺 候 自 己 的 僕 人 來 ， 說 ： 將 這 個 女 子 趕 出 去 ！ 他 一 出 去 ， 你 就 關 門 ， 上 閂 。
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18
|2 Samuel 13:18|
那 時 他 瑪 穿 著 彩 衣 ， 因 為 沒 有 出 嫁 的 公 主 都 是 這 樣 穿 。 暗 嫩 的 僕 人 就 把 他 趕 出 去 ， 關 門 上 閂 。
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19
|2 Samuel 13:19|
他 瑪 把 灰 塵 撒 在 頭 上 ， 撕 裂 所 穿 的 彩 衣 ， 以 手 抱 頭 ， 一 面 行 走 ， 一 面 哭 喊 。
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20
|2 Samuel 13:20|
他 胞 兄 押 沙 龍 問 他 說 ： 莫 非 你 哥 哥 暗 嫩 與 你 親 近 了 麼 ？ 我 妹 妹 ， 暫 且 不 要 作 聲 ， 他 是 你 的 哥 哥 ， 不 要 將 這 事 放 在 心 上 。 他 瑪 就 孤 孤 單 單 地 住 在 他 胞 兄 押 沙 龍 家 裡 。
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21
|2 Samuel 13:21|
大 衛 王 聽 見 這 事 ， 就 甚 發 怒 。
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22
|2 Samuel 13:22|
押 沙 龍 並 不 和 他 哥 哥 暗 嫩 說 好 說 歹 ； 因 為 暗 嫩 玷 辱 他 妹 妹 他 瑪 ， 所 以 押 沙 龍 恨 惡 他 。
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23
|2 Samuel 13:23|
過 了 二 年 ， 在 靠 近 以 法 蓮 的 巴 力 夏 瑣 有 人 為 押 沙 龍 剪 羊 毛 ； 押 沙 龍 請 王 的 眾 子 與 他 同 去 。
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24
|2 Samuel 13:24|
押 沙 龍 來 見 王 ， 說 ： 現 在 有 人 為 僕 人 剪 羊 毛 ， 請 王 和 王 的 臣 僕 與 僕 人 同 去 。
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25
|2 Samuel 13:25|
王 對 押 沙 龍 說 ： 我 兒 ， 我 們 不 必 都 去 ， 恐 怕 使 你 耗 費 太 多 。 押 沙 龍 再 三 請 王 ， 王 仍 是 不 肯 去 ， 只 為 他 祝 福 。
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva