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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Atos 16:11|
於 是 從 特 羅 亞 開 船 ， 一 直 行 到 撒 摩 特 喇 ， 第 二 天 到 了 尼 亞 波 利 。
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12
|Atos 16:12|
從 那 裡 來 到 腓 立 比 ， 就 是 馬 其 頓 這 一 方 的 頭 一 個 城 ， 也 是 羅 馬 的 駐 防 城 。 我 們 在 這 城 裡 住 了 幾 天 。
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13
|Atos 16:13|
當 安 息 日 ， 我 們 出 城 門 ， 到 了 河 邊 ， 知 道 那 裡 有 一 個 禱 告 的 地 方 ， 我 們 就 坐 下 對 那 聚 會 的 婦 女 講 道 。
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14
|Atos 16:14|
有 一 個 賣 紫 色 布 疋 的 婦 人 ， 名 叫 呂 底 亞 ， 是 推 雅 推 喇 城 的 人 ， 素 來 敬 拜 神 。 他 聽 見 了 ， 主 就 開 導 他 的 心 ， 叫 他 留 心 聽 保 羅 所 講 的 話 。
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15
|Atos 16:15|
他 和 他 一 家 既 領 了 洗 ， 便 求 我 們 說 ： 你 們 若 以 為 我 是 真 信 主 的 （ 或 作 ： 你 們 若 以 為 我 是 忠 心 事 主 的 ） ， 請 到 我 家 裡 來 住 。 於 是 強 留 我 們 。
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16
|Atos 16:16|
後 來 ， 我 們 往 那 禱 告 的 地 方 去 。 有 一 個 使 女 迎 著 面 來 ， 他 被 巫 鬼 所 附 ， 用 法 術 ， 叫 他 主 人 們 大 得 財 利 。
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|Atos 16:17|
他 跟 隨 保 羅 和 我 們 ， 喊 著 說 ： 這 些 人 是 至 高 神 的 僕 人 ， 對 你 們 傳 說 救 人 的 道 。
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18
|Atos 16:18|
他 一 連 多 日 這 樣 喊 叫 ， 保 羅 就 心 中 厭 煩 ， 轉 身 對 那 鬼 說 ： 我 奉 耶 穌 基 督 的 名 ， 吩 咐 你 從 他 身 上 出 來 ！ 那 鬼 當 時 就 出 來 了 。
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19
|Atos 16:19|
使 女 的 主 人 們 見 得 利 的 指 望 沒 有 了 ， 便 揪 住 保 羅 和 西 拉 ， 拉 他 們 到 市 上 去 見 首 領 ；
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20
|Atos 16:20|
又 帶 到 官 長 面 前 說 ： 這 些 人 原 是 猶 太 人 ， 竟 騷 擾 我 們 的 城 ，
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva