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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Atos 16:21|
傳 我 們 羅 馬 人 所 不 可 受 不 可 行 的 規 矩 。
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22
|Atos 16:22|
眾 人 就 一 同 起 來 攻 擊 他 們 。 官 長 吩 咐 剝 了 他 們 的 衣 裳 ， 用 棍 打 ；
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23
|Atos 16:23|
打 了 許 多 棍 ， 便 將 他 們 下 在 監 裡 ， 囑 咐 禁 卒 嚴 緊 看 守 。
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24
|Atos 16:24|
禁 卒 領 了 這 樣 的 命 ， 就 把 他 們 下 在 內 監 裡 ， 兩 腳 上 了 木 狗 。
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25
|Atos 16:25|
約 在 半 夜 ， 保 羅 和 西 拉 禱 告 ， 唱 詩 讚 美 神 ， 眾 囚 犯 也 側 耳 而 聽 。
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26
|Atos 16:26|
忽 然 ， 地 大 震 動 ， 甚 至 監 牢 的 地 基 都 搖 動 了 ， 監 門 立 刻 全 開 ， 眾 囚 犯 的 鎖 鍊 也 都 鬆 開 了 。
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27
|Atos 16:27|
禁 卒 一 醒 ， 看 見 監 門 全 開 ， 以 為 囚 犯 已 經 逃 走 ， 就 拔 刀 要 自 殺 。
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28
|Atos 16:28|
保 羅 大 聲 呼 叫 說 ： 不 要 傷 害 自 己 ！ 我 們 都 在 這 裡 。
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29
|Atos 16:29|
禁 卒 叫 人 拿 燈 來 ， 就 跳 進 去 ， 戰 戰 兢 兢 的 俯 伏 在 保 羅 、 西 拉 面 前 ；
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30
|Atos 16:30|
又 領 他 們 出 來 ， 說 ： 二 位 先 生 ， 我 當 怎 樣 行 才 可 以 得 救 ？
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva