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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Atos 19:11|
神 藉 保 羅 的 手 行 了 些 非 常 的 奇 事 ；
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|Atos 19:12|
甚 至 有 人 從 保 羅 身 上 拿 手 巾 或 圍 裙 放 在 病 人 身 上 ， 病 就 退 了 ， 惡 鬼 也 出 去 了 。
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13
|Atos 19:13|
那 時 ， 有 幾 個 遊 行 各 處 、 念 咒 趕 鬼 的 猶 太 人 ， 向 那 被 惡 鬼 附 的 人 擅 自 稱 主 耶 穌 的 名 ， 說 ： 我 奉 保 羅 所 傳 的 耶 穌 勒 令 你 們 出 來 ！
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14
|Atos 19:14|
做 這 事 的 ， 有 猶 太 祭 司 長 士 基 瓦 的 七 個 兒 子 。
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15
|Atos 19:15|
惡 鬼 回 答 他 們 說 ： 耶 穌 我 認 識 ， 保 羅 我 也 知 道 。 你 們 卻 是 誰 呢 ？
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16
|Atos 19:16|
惡 鬼 所 附 的 人 就 跳 在 他 們 身 上 ， 勝 了 其 中 二 人 ， 制 伏 他 們 ， 叫 他 們 赤 著 身 子 受 了 傷 ， 從 那 房 子 裡 逃 出 去 了 。
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17
|Atos 19:17|
凡 住 在 以 弗 所 的 ， 無 論 是 猶 太 人 ， 是 希 利 尼 人 ， 都 知 道 這 事 ， 也 都 懼 怕 ； 主 耶 穌 的 名 從 此 就 尊 大 了 。
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18
|Atos 19:18|
那 已 經 信 的 ， 多 有 人 來 承 認 訴 說 自 己 所 行 的 事 。
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19
|Atos 19:19|
平 素 行 邪 術 的 ， 也 有 許 多 人 把 書 拿 來 ， 堆 積 在 眾 人 面 前 焚 燒 。 他 們 算 計 書 價 ， 便 知 道 共 合 五 萬 塊 錢 。
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20
|Atos 19:20|
主 的 道 大 大 興 旺 ， 而 且 得 勝 ， 就 是 這 樣 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva