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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Atos 19:21|
這 些 事 完 了 ， 保 羅 心 裡 定 意 經 過 了 馬 其 頓 、 亞 該 亞 ， 就 往 耶 路 撒 冷 去 ； 又 說 ： 我 到 了 那 裡 以 後 ， 也 必 須 往 羅 馬 去 看 看 。
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22
|Atos 19:22|
於 是 從 幫 助 他 的 人 中 打 發 提 摩 太 、 以 拉 都 二 人 往 馬 其 頓 去 ， 自 己 暫 時 等 在 亞 西 亞 。
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23
|Atos 19:23|
那 時 ， 因 為 這 道 起 的 擾 亂 不 小 。
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24
|Atos 19:24|
有 一 個 銀 匠 ， 名 叫 底 米 丟 ， 是 製 造 亞 底 米 神 銀 龕 的 ， 他 使 這 樣 手 藝 人 生 意 發 達 。
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25
|Atos 19:25|
他 聚 集 他 們 和 同 行 的 工 人 ， 說 ： 眾 位 ， 你 們 知 道 我 們 是 倚 靠 這 生 意 發 財 。
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26
|Atos 19:26|
這 保 羅 不 但 在 以 弗 所 ， 也 幾 乎 在 亞 西 亞 全 地 ， 引 誘 迷 惑 許 多 人 ， 說 ： 人 手 所 做 的 ， 不 是 神 。 這 是 你 們 所 看 見 所 聽 見 的 。
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27
|Atos 19:27|
這 樣 ， 不 獨 我 們 這 事 業 被 人 藐 視 ， 就 是 大 女 神 亞 底 米 的 廟 也 要 被 人 輕 忽 ， 連 亞 西 亞 全 地 和 普 天 下 所 敬 拜 的 大 女 神 之 威 榮 也 要 消 滅 了 。
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28
|Atos 19:28|
眾 人 聽 見 ， 就 怒 氣 填 胸 ， 喊 著 說 ： 大 哉 ， 以 弗 所 人 的 亞 底 米 阿 ！
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29
|Atos 19:29|
滿 城 都 轟 動 起 來 。 眾 人 拿 住 與 保 羅 同 行 的 馬 其 頓 人 該 猶 和 亞 里 達 古 ， 齊 心 擁 進 戲 園 裡 去 。
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30
|Atos 19:30|
保 羅 想 要 進 去 ， 到 百 姓 那 裡 ， 門 徒 卻 不 許 他 去 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva