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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Atos 23:1|
保 羅 定 睛 看 著 公 會 的 人 ， 說 ： 弟 兄 們 ， 我 在 神 面 前 行 事 為 人 都 是 憑 著 良 心 ， 直 到 今 日 。
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2
|Atos 23:2|
大 祭 司 亞 拿 尼 亞 就 吩 咐 旁 邊 站 著 的 人 打 他 的 嘴 。
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3
|Atos 23:3|
保 羅 對 他 說 ： 你 這 粉 飾 的 牆 ， 神 要 打 你 ！ 你 坐 堂 為 的 是 按 律 法 審 問 我 ， 你 竟 違 背 律 法 ， 吩 咐 人 打 我 麼 ？
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4
|Atos 23:4|
站 在 旁 邊 的 人 說 ： 你 辱 罵 神 的 大 祭 司 麼 ？
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5
|Atos 23:5|
保 羅 說 ： 弟 兄 們 ， 我 不 曉 得 他 是 大 祭 司 ； 經 上 記 著 說 ： 不 可 毀 謗 你 百 姓 的 官 長 。
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6
|Atos 23:6|
保 羅 看 出 大 眾 一 半 是 撒 都 該 人 ， 一 半 是 法 利 賽 人 ， 就 在 公 會 中 大 聲 說 ： 弟 兄 們 ， 我 是 法 利 賽 人 ， 也 是 法 利 賽 人 的 子 孫 。 我 現 在 受 審 問 ， 是 為 盼 望 死 人 復 活 。
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7
|Atos 23:7|
說 了 這 話 ， 法 利 賽 人 和 撒 都 該 人 就 爭 論 起 來 ， 會 眾 分 為 兩 黨 。
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8
|Atos 23:8|
因 為 撒 都 該 人 說 ， 沒 有 復 活 ， 也 沒 有 天 使 和 鬼 魂 ； 法 利 賽 人 卻 說 ， 兩 樣 都 有 。
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9
|Atos 23:9|
於 是 大 大 的 喧 嚷 起 來 。 有 幾 個 法 利 賽 黨 的 文 士 站 起 來 爭 辯 說 ： 我 們 看 不 出 這 人 有 甚 麼 惡 處 ， 倘 若 有 鬼 魂 或 是 天 使 對 他 說 過 話 ， 怎 麼 樣 呢 ？
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10
|Atos 23:10|
那 時 大 起 爭 吵 ， 千 夫 長 恐 怕 保 羅 被 他 們 扯 碎 了 ， 就 吩 咐 兵 丁 下 去 ， 把 他 從 眾 人 當 中 搶 出 來 ， 帶 進 營 樓 去 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva