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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Atos 23:21|
你 切 不 要 隨 從 他 們 ； 因 為 他 們 有 四 十 多 人 埋 伏 ， 已 經 起 誓 說 ： 若 不 先 殺 保 羅 就 不 吃 不 喝 。 現 在 預 備 好 了 ， 只 等 你 應 允 。
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22
|Atos 23:22|
於 是 千 夫 長 打 發 少 年 人 走 ， 囑 咐 他 說 ： 不 要 告 訴 人 你 將 這 事 報 給 我 了 。
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23
|Atos 23:23|
千 夫 長 便 叫 了 兩 個 百 夫 長 來 ， 說 ： 預 備 步 兵 二 百 ， 馬 兵 七 十 ， 長 槍 手 二 百 ， 今 夜 亥 初 往 該 撒 利 亞 去 ；
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24
|Atos 23:24|
也 要 預 備 牲 口 叫 保 羅 騎 上 ， 護 送 到 巡 撫 腓 力 斯 那 裡 去 。
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25
|Atos 23:25|
千 夫 長 又 寫 了 文 書 ，
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26
|Atos 23:26|
大 略 說 ： 革 老 丟 呂 西 亞 ， 請 巡 撫 腓 力 斯 大 人 安 。
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27
|Atos 23:27|
這 人 被 猶 太 人 拿 住 ， 將 要 殺 害 ， 我 得 知 他 是 羅 馬 人 ， 就 帶 兵 丁 下 去 救 他 出 來 。
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28
|Atos 23:28|
因 要 知 道 他 們 告 他 的 緣 故 ， 我 就 帶 他 下 到 他 們 的 公 會 去 ，
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29
|Atos 23:29|
便 查 知 他 被 告 是 因 他 們 律 法 的 辯 論 ， 並 沒 有 甚 麼 該 死 該 綁 的 罪 名 。
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30
|Atos 23:30|
後 來 有 人 把 要 害 他 的 計 謀 告 訴 我 ， 我 就 立 時 解 他 到 你 那 裡 去 ， 又 吩 咐 告 他 的 人 在 你 面 前 告 他 。 （ 有 古 卷 在 此 有 ： 願 你 平 安 ！ ）
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva